昌盛銅雕工藝廠公司宗旨：一言九鼎，誠(chéng)心誠(chéng)意為國(guó)內(nèi)各界朋友服務(wù)，承攬各種雕塑制作，玉皇大帝王母娘娘銅神像，寺廟雕塑工程，創(chuàng)作設(shè)計(jì)工程．昌盛銅雕工藝廠 多年來(lái)致力于造型藝術(shù)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀的同時(shí)，為每個(gè)客戶創(chuàng)造獨(dú)有的文化玉皇大帝存在于始劫之先，為道炁之體，三界六道的共主?！队窕式?jīng)》：道教經(jīng)典，全稱《高上玉皇本行集經(jīng)》  ，3卷。道士齋醮祈禳及道門功課的必誦經(jīng)文。作者與成書年代不詳。經(jīng)文由《清微天宮神通品》、《太上大光明圓滿大神咒品》、《誦持功德品》、《天真護(hù)持品》及《應(yīng)神驗(yàn)品》組成。主要敘述元始天尊在清微天中宣講玉帝來(lái)歷。有多種注本，收入《正統(tǒng)道藏》和《道藏輯要》。真宰玉皇大帝(3張)玉帝統(tǒng)轄道教諸神佛，天神、地祇、神都?xì)w其管轄。仙類，如四御、星宿、雷部諸神、佛菩薩、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝屬大道圣尊；地祇就是屬于主宰地面上所有自然物的小神，包涵土地神、社稷神、山岳、關(guān)公、河海、五祀神，以及百物之神；祖神就是歷上的人物死后神化的，如先祖、先師、功臣，以及其他歷文人物。


王母娘娘，又稱：太華西真萬(wàn)炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺(tái)金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱為“上圣 白玉龜臺(tái)九靈太真無(wú)極圣母 瑤池大圣西王金母 無(wú)上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊”。 《枕中書》曰：“木公、金母，天地之尊神，元?dú)鉄捑f(wàn)物，調(diào)和陰陽(yáng)，光明日月，莫不由?！蓖跄甘侵袊?guó)神話中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。一部分學(xué)者認(rèn)為西王母是西羌祖先神化的始祖女神。在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對(duì)應(yīng)男仙之首東王公。是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師。在羌族神話中，王母有時(shí)也被認(rèn)為是創(chuàng)世神。


西王母（太真王母）廟會(huì)始于宋開寶元年（公元968年）農(nóng)歷三月二十，已傳承了1043屆。它是宋代重修王母宮竣工慶典而形成的上層、民眾參與的公祭、民祭王母和娛人活動(dòng)為主題的民俗文化載體，含有歷史、教、民俗、禮儀、節(jié)慶和工藝、技能、商貿(mào)、飲食、文藝展銷展演等諸多元素，具有鮮明的地方特色。每逢廟會(huì)，涇川城區(qū)居民傾家出動(dòng)，鄉(xiāng)下農(nóng)民成群結(jié)隊(duì)涌向縣城；豫、晉、陜、甘、寧各地客商和王母信眾慕名參會(huì)。當(dāng)日，回山上下人山人海，蔚為壯觀，時(shí)達(dá)到十多萬(wàn)人。近20年來(lái)，每屆王母廟會(huì)都有各國(guó)家的民俗研究者考察、采風(fēng)，海內(nèi)外華人，尤其是臺(tái)灣同胞組成的聲勢(shì)浩大的王母朝圣團(tuán)前來(lái)朝圣。廟會(huì)慶典活動(dòng)主要有取水、法會(huì)、放河燈、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪紙、刺繡、小吃等展銷。2009年，歷經(jīng)千年而不衰的王母廟會(huì)信俗被列入物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。