景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的可視變形和錯(cuò)覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩＞坝^雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

目前，國內(nèi)有些城市建設(shè)偏重于建筑而忽略了雕塑。有人稱“建筑是凝固的音樂”和“最早的藝術(shù)”。是的，單單靠建筑本身有時(shí)是不能達(dá)到所需要的效果的，必須靠雕塑來加以充實(shí)。建筑可以表現(xiàn)宏偉、壯麗的氣勢卻無法直接表達(dá)思想，而雕塑卻可以通過自身的造型藝術(shù)，典型的再現(xiàn)生活，可以把外部空間環(huán)境從一般的概念升華到具體和更深、更遠(yuǎn)的思想境界。因此，建筑同雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。 俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準(zhǔn)備著。目前有許多地方已經(jīng)這樣做了，他們從各項(xiàng)建筑總經(jīng)費(fèi)中拿出一些錢來，用于雕塑工程，并在評選建筑設(shè)計(jì)方案時(shí)請雕塑家參加，甚至委托雕塑家和工程是一起負(fù)責(zé)建筑工程，以保證雕塑與建筑的密切配合，使建筑的藝術(shù)性得到發(fā)揮與提高，這是十分可喜的。

城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物；或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀(jì)念意義，但亦有點(diǎn)綴場景，形體較小者。前者多建在廣場、車站等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等處。

每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會聯(lián)想到美國。是雕塑的特定的文化和時(shí)代背景－即美國的獨(dú)立的勝利，使自由女神成為美國的標(biāo)志。