自從玉皇大帝給孫悟空敕封了一個(gè)有名無(wú)實(shí)的“齊天大圣”的稱(chēng)號(hào)之后，孫悟空在天庭的生活可謂是逍遙自在，每天不是飲酒作樂(lè)，就是拜訪(fǎng)各位仙大佬談關(guān)系。

正是因?yàn)閷O悟空在天庭的這段時(shí)間內(nèi)打下了良好的人脈關(guān)系，因此他在跟隨唐僧去西天拜佛求經(jīng)時(shí)，只要是遇見(jiàn)什么解決不了的妖或者是難事，他都會(huì)親自前往各座仙山洞府，尋求那些大神幫忙！

明代是真武大帝聲勢(shì)顯赫、民間信仰最為普遍的時(shí)期。明朝初期，朱元璋的兒子燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之變”，奪取了王位。傳說(shuō)在燕王的整個(gè)行動(dòng)中，真武大都曾顯靈相助，因此朱棣登基后，即下詔特封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”，并大規(guī)模地修建武當(dāng)山的宮觀(guān)廟堂，建成八宮二觀(guān)、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群，使武當(dāng)山成為舉世聞名的道教圣地，并在天柱峰頂修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代達(dá)到了鼎盛階段，宮廷內(nèi)和民間普遍修建了大量的真武廟?，F(xiàn)在廟供奉真武大帝，一般為披發(fā)跣足，端坐于堂之上，旁邊塑有龜、蛇二將，或金童、玉女。據(jù)說(shuō)前者是護(hù)衛(wèi)大神，后者專(zhuān)替真武記錄三界中的善惡功過(guò)。真武的誕辰日為農(nóng)歷的三月初三日。




白海瓊曾說(shuō)“佑圣乃周時(shí)人”；又據(jù)《太和山志》記載：“祖帝之先(即真武大帝父)為凈樂(lè)國(guó)王，凈樂(lè)治麇，而均（均州，今丹江口）即麇地（又稱(chēng)麇子國(guó)，參考“麇國(guó)”和“糜國(guó)”）,故以名宮焉。”可知此言佑圣為周時(shí)麇國(guó)公子之說(shuō)有理。 [5]  但佑圣真其實(shí)前面就已經(jīng)降世過(guò)為周朝的官吏，而降世麇子國(guó)又是一世的事（見(jiàn)于真武八十二化圖）。 史載“凈樂(lè)治麇”，麇國(guó)王子也就是凈樂(lè)國(guó)王子真武，不愛(ài)江山，愛(ài)修仙，毅然出家到均州城東南的武當(dāng)神山修行，四十二年后得道飛升，最終成為道教的崇奉神?！??！短蜕街尽酚涊d“非真武不足當(dāng)之”，意謂武當(dāng)乃中國(guó)道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱(chēng)真武帝）的發(fā)跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰(zhàn)國(guó)典籍已有記載。