孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變?yōu)榉?論的完足思想體系。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過等方法。

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚?！凹核挥鹗┯谌恕?、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等等，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對自己一生各階段的總結(jié)?？鬃与m然提倡“近游”，但也不一味地排斥遠(yuǎn)游，反對的只是無正當(dāng)目的卻超出合理程度的“遠(yuǎn)游”。

孔子的“大同”社會、“小康”社會理想對中國后世影響深遠(yuǎn)。后來不同歷史時期，不同階段的思想家提出不同內(nèi)容的憧憬藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)，這種思想對進步思想家、改革家也有一定啟發(fā)，洪秀全、康有為、譚嗣同都受其影響。身處亂世的孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個月中，使強大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

本次落成的這座孔子雕塑為青銅材質(zhì)，銅像高9.5米，象征著孔子在中國人心目的重要地位；隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”?；?.6米，預(yù)示著孔孟之鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展蒸蒸日上、一帆風(fēng)順。該銅像是迄今以來全國很大的孔子銅像，造型具有極強的藝術(shù)感召力，無論從思想上和藝術(shù)上都是很高的，銅像的設(shè)計者以施禮瞬間的形態(tài)和神情塑造孔子，突出表現(xiàn)了孔子“禮”的政治思想理念及2500多年來對后世的影響，揭示了孔子關(guān)于“禮”的學(xué)說，強調(diào)了社會和諧發(fā)展的思想淵源?？鬃鱼~像的落成為汶上樹立了一道世人矚目的人文景觀，對于提升汶上形象、構(gòu)建和諧汶上、豐富汶上的人文內(nèi)涵和文化底蘊都將產(chǎn)生積極而重大的影響。