純銅獅子純銅獅子現(xiàn)如今，銅雕工藝品表面一般是采用鈍化處理技術(shù)，也就是說仿照古代青銅器的表面色澤，處理達(dá)到古樸的色調(diào)。也有采取表面鍍金的，還可以是本色銅，拋光后由其自然氧化。處理的方式不同，趣味也就各異了。

   在中國的古代，建造廟宇時(shí)一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，主要是受到傳統(tǒng)觀念以左為上和男尊女卑的影響，所以后來才有了男左女右之說。但是在一些古典建筑或者是一些重要的參觀建筑群旁邊，你依然能夠看到這樣的一種栩栩如生的銅獅子。但是從新建的廟宇來看，就會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漸漸淡化了這種觀念，有些銅獅子會被擺放在在廣場前，這樣是為了裝飾取象征意義。

純銅獅子

河北文祿銅雕工藝品公司是純銅獅子鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是純銅獅子鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)師和雕塑專家，引進(jìn)國外先進(jìn)的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品。可根據(jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。并具有根據(jù)小樣放大的專業(yè)隊(duì)伍和先進(jìn)的高技術(shù)設(shè)備。”獅子在中國交了如此好運(yùn)，也得益于漢代時(shí)佛教傳入中國。銅雕獅子不僅具有威風(fēng)的涵義也有一種富貴的象征，所以至今為止我們也能在很多地方看見各種各樣的銅雕獅子?！稛粝落洝吩疲悍鹱驷屽饶材峤瞪鷷r(shí)，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨(dú)尊”。所以佛教稱獅子視為莊嚴(yán)吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動(dòng)世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地五臺山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯(lián)盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的，五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴(yán)，在漢唐時(shí)的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。但當(dāng)時(shí)只限于在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產(chǎn)生敬畏的心理。這時(shí)的石獅子還沒有進(jìn)入民間百姓之中，在形制上也與后來守衛(wèi)大門的石獅子有明顯不同的特點(diǎn)，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。

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