鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂(lè)器?！对?shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。而銅鐘往往是直接暴露在空氣中的，所以鐵會(huì)和空氣中的氧發(fā)生反應(yīng)，產(chǎn)生黑色的反應(yīng)物，導(dǎo)致銅鐘外表看起來(lái)是黑色的。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴?！?

銅鐘的制作逐漸精致：隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸美好，作為樂(lè)器的銅鐘的制作也越來(lái)越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價(jià)值很高。銅鐘雕塑在保養(yǎng)時(shí)要學(xué)會(huì)防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類、氯化物等等。

現(xiàn)代由于時(shí)鐘的出現(xiàn)，人們已經(jīng)漸漸忘記了古代人們是如何報(bào)時(shí)的。在古代，更夫和銅鐘是較為常見(jiàn)的報(bào)時(shí)方式。為了不打擾人們的睡眠，銅鐘晚上一般不進(jìn)行報(bào)時(shí)，而是由更夫進(jìn)行報(bào)時(shí)。

而到了現(xiàn)代，銅鐘逐漸成為了各種*教場(chǎng)合中專門的用具，而失去了原本的作用。

在人類剛開(kāi)化的時(shí)候還沒(méi)有時(shí)間這么一個(gè)概念，甚至計(jì)數(shù)都是以結(jié)繩的方法。隨著文明的發(fā)展，時(shí)間的概念開(kāi)始出現(xiàn)在人類的心中，人們開(kāi)始有計(jì)算時(shí)間的需求。早期計(jì)算時(shí)間的器具很多，有簡(jiǎn)陋的沙漏，也有精良的日冕。大部分的收藏者都會(huì)使用柔軟的毛刷或者布料對(duì)銅鐘進(jìn)行擦拭，而由于銅鐘本身的體積不小，這個(gè)工作量也不會(huì)很小，這就需要清理人員的耐心和細(xì)心了。這些可以算較為小眾的報(bào)時(shí)工具。而在大型場(chǎng)合，大型的報(bào)時(shí)工具則就是當(dāng)時(shí)的銅鐘。銅鐘能發(fā)出的聲音極大，傳達(dá)極遠(yuǎn)，所謂“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”描述的就是山上寺廟銅鐘報(bào)時(shí)發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)到了姑蘇城的河上。

衡量銅鐘質(zhì)量的好壞，除了文字清楚、紋飾清晰、線條流暢以及沒(méi)有鑄造缺陷等外在因素之外，被敲擊時(shí)發(fā)出的鐘聲是否宏亮、渾厚、悠揚(yáng)亦是判別銅鐘質(zhì)量的重要因素。1 銅鐘的設(shè)計(jì)銅鐘的設(shè)計(jì)過(guò)程不僅要關(guān)注鐘的大小和形狀，重要的是對(duì)銅鐘的壁厚進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是因?yàn)殂~鐘的壁厚直接影響其震動(dòng)時(shí)的頻率，從而影響到發(fā)出的鐘聲。銅在現(xiàn)代介于金屬和普通金屬之間，如果銅鐘使用純銅制造，耗費(fèi)確實(shí)很大。此外，銅鐘的設(shè)計(jì)過(guò)程得注重鐘體內(nèi)外輪廓的同心度與圓度，確保徑向壁厚的一致性與軸向壁厚的連續(xù)性，保證拍頻的產(chǎn)生，從而保證銅鐘在撞擊過(guò)程中發(fā)出宏亮而渾厚的聲音。