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香爐出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，為后世所。宋耀州窯香爐，它是受到越窯的影響發(fā)展起來(lái)的，爐唇邊較寬，釉色青潤(rùn)自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽(yù)。南宋龍泉書房梅子青香爐，精巧典雅，三足鼎立，爐身有三條線紋，足底有褐色。文王蓮花香爐元代香爐不脫宋代風(fēng)尚，數(shù)量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直香爐頸，鼓腹平底豐滿，肩兩側(cè)貼塑一對(duì)長(zhǎng)方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質(zhì)堅(jiān)硬膩白，釉色滋潤(rùn)而不透明。


蓮花瓣片片向上，自然微微收口，顯得十分莊重。蓮花瓣?duì)t身竟達(dá)五層之多，錯(cuò)落有致，下有連結(jié)一體的三層臺(tái)基，比例得當(dāng)，沉穩(wěn)典雅。從灰陶釉色剝落之處可看出來(lái)，胎骨為橘紅色陶土，燒制溫度在850℃左右。從蓮花造型的香爐來(lái)看，很大程度上同中國(guó)文化與祭祀活動(dòng)有密切的關(guān)系。自東漢流入中國(guó)本土后，蓮花已與結(jié)下了親密的因緣，成了佛國(guó)的象征與圣花。

銅香爐的體積并不是越大越好，因?yàn)橛糜趶R堂的大型銅爐往往鑄造粗糙，而專門定造的銅爐，往往不惜工本，體積未必大，又不會(huì)大量生產(chǎn)，所以大多品位高、銅質(zhì)純、造型秀。而這類私家款銅爐和宣德款銅爐大部分屬于官宦或富貴人家的文房用具、府內(nèi)祭祀用具，甚至現(xiàn)已成為孤品。

    現(xiàn)代仿品在造型上雖然有的也下一定功夫，但由于制爐者沒有那種真摯的情結(jié)，自然也就造不出宣德爐的神韻。乍一看“皮殼”還不錯(cuò)，鑄鐵香爐，但其表面皮殼是人為做上的，銅質(zhì)單一，形制臃腫，與傳統(tǒng)造型相去甚遠(yuǎn)，缺乏銅香爐的自然和清秀。