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深圳雅曼服飾為您帶來(lái)中國(guó)校服的發(fā)展歷史

1916年，林徽因（右一）與表姐妹們的合影。她們身上穿的是北京培華女子中學(xué)的校服。校服在當(dāng)時(shí)是校服歷程(14張) 社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)象征，尤其是女性校服的出現(xiàn)。1948年，北京清華大學(xué)，當(dāng)時(shí)大學(xué)生穿著校服參加體育活動(dòng)。1965年，“人民小學(xué)紅色小明兵”合影，能夠看出當(dāng)年校服的風(fēng)格特色。

好服飾，雅曼造！

         進(jìn)入21世紀(jì)10年代中期，各高校學(xué)生們的校服是否有必要存在，如果存在是否與以往年代校服不同，是否與國(guó)外學(xué)生服裝有所區(qū)別；如何把握高校校服設(shè)計(jì)脈搏.

           高校學(xué)生對(duì)自己的校服所持觀點(diǎn)，得出不同結(jié)論并根據(jù)這些要求進(jìn)行探討高校學(xué)生服問題的研究，并通過(guò)款式色彩材料尺寸上的設(shè)計(jì)力爭(zhēng)表現(xiàn)出符合中國(guó)國(guó)情，深受90后00后學(xué)生們喜歡，注重簡(jiǎn)潔、大方、美觀的新型校服。

           一個(gè)國(guó)家的校服是文化、教育、歷史的縮影，它不僅是一種有效的教育和管理手段，同時(shí)也反映了一所學(xué)校甚至一個(gè)國(guó)家的辦學(xué)宗旨和學(xué)生的精神面貌。男女區(qū)分的校服，有助于學(xué)生身心的健康發(fā)展，形成良好的性別認(rèn)知。美觀時(shí)尚的校服，則有助于學(xué)生養(yǎng)成自尊自信、優(yōu)雅從容的良好氣質(zhì)。

不客氣地說(shuō)，中國(guó)式校服是教育改革中保守頑固的堡壘之一，已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候

從文化意義上來(lái)說(shuō)，校服是普遍存在的，是大眾的，所以可以說(shuō)校服是文化領(lǐng)域的代表之一，它具有普遍意義。這也是一個(gè)相互作用的過(guò)程，社會(huì)在進(jìn)步文化在發(fā)展，他就帶動(dòng)了學(xué)校文化的發(fā)展，而學(xué)校文化發(fā)展的同時(shí)也對(duì)整個(gè)文化的發(fā)展起到推動(dòng)作用。變化才會(huì)有發(fā)展的可能，敢于突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，敢于革新，才是發(fā)展的動(dòng)力。

從教學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，這是一種新理念的體現(xiàn)，它推崇的是一種個(gè)性的張揚(yáng)，換個(gè)角度而言，它吻合現(xiàn)在推崇的個(gè)性式教學(xué)理念?，F(xiàn)如今的教育更加著重培養(yǎng)的是綜合型人才，綜合素質(zhì)很高，但是很多卻沒有專長(zhǎng)，缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，而對(duì)于我們的國(guó)情而言，人口多，我們需要的更多的是互補(bǔ)性人才，需要個(gè)性化的人才，需要核心競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們應(yīng)該鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)個(gè)性，充分的發(fā)掘每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓這種活躍和個(gè)性的理念貫穿整個(gè)教學(xué)。

如果說(shuō)我們期待校服創(chuàng)新，不如說(shuō)我們期待一個(gè)有活力的校園，期待一個(gè)“更活躍，不呆板；更個(gè)性，不大眾；更陽(yáng)光，不沉悶”的新校園！