磊順石材 石雕墓碑藝術(shù)雕刻 南京墓碑生產(chǎn)
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磊順石材-石雕墓碑藝術(shù)雕刻-南京墓碑生產(chǎn)

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蕪湖縣磊順石材加工廠

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生產(chǎn)加工

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安徽省蕪湖市

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覆銅板材料

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墓碑樣式 風(fēng)格自選
產(chǎn)地 安徽
大小 可定制
顏色 可定制
加工定制
貨號 SI-20191121
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 13051538
商品介紹
蕪湖縣磊順石材加工廠主營:石材加工
墳?zāi)沽⒈慕捎心男?br/>

逝者已矣,生者需繼續(xù)生活,給逝者親人立碑是家族的大事兒,需謹(jǐn)慎對待。墳?zāi)沽⒈娜啥急荛_為宜,其中如果有做錯就不好了,而有很多人不知道立碑的講究和忌諱,那么墳?zāi)沽?strong>墓碑的禁忌有哪些呢?

正文:正文寫法有講究,這個部分是在墓碑的正中的位置,是核心部分。尊稱部分,在文字方面,盡可能的使用傳統(tǒng)稱呼,比如父親要叫做“考”,母親稱為“妣”,祖父母要在前面加一個祖,高祖父要在前面加一個高祖,早期的祖輩,則需要加入和立碑人的代差。如果祖輩名聲顯赫,可以在稱呼前面加上“顯”字,如果并沒有赫赫之名,子孫卻很多,就可以加入“先”字。正文部分還要體現(xiàn)姓氏,名諱和身份。生卒日期:生卒日期一般居于墓碑左側(cè),排列講究不同排,一般生辰居左,卒期居右。書寫的字體大小要小于正文。生卒日期寫法并不固定,可以按照農(nóng)歷紀(jì)念,也可按照公歷紀(jì)念方式,還可以加入天干地支的紀(jì)念方式。需要注意的是,一般不寫時辰。立碑人:立碑人一般居右,講究輩分和長幼順序,輩分高的居上,輩分低的居下,同輩分,年長者居左,年幼者居右。

墳?zāi)沽⒈娜芍校贡淖謹(jǐn)?shù)有嚴(yán)格的講究,一般按照一列的字?jǐn)?shù)和總體的字?jǐn)?shù)兩種講究,成為合生老。字面意思可以看出,就是符合生老規(guī)則的意思,具體的做法是:人們按照“生,老,病,死,苦”五字依次循環(huán)排列,“生”“老”為吉,“病”“死”“苦”為不吉之?dāng)?shù),所以墓碑每行的字?jǐn)?shù)在“1,2,6,7,11,12,16,17……”為佳。

墳?zāi)沽⒈娜芍?,刻字的顏色重要,一般文字顏色分為黑色,白色,金色和紅色四色,黑色和白色針對不同的墓碑材料,比如白色的墓碑,一般需要把字體加工成黑色,而黑色的墓碑,也會把字加工成白色,這是為了形成視覺差,讓文字看起來清晰一些。黑白色本就是哀思之色,所以這兩類字體常見。




墓碑的就地取材保留了各地墓碑的地域特點。中原的天然花崗巖,石質(zhì)堅硬,不易風(fēng)化,為石碑制作及保存提供了優(yōu)良條件。

北方遼金時期的一些經(jīng)幢,多用黃沙石,易于雕刻加工,但不易保存,而且石質(zhì)過脆,歷年稍久,石面片片剝落,凹凸不平,不及百年已漫漶不存一字。西南地區(qū)的泥灰質(zhì)巖石,石質(zhì)內(nèi)各化學(xué)成分在溶蝕、風(fēng)化的作用下,其物理力學(xué)性質(zhì)易發(fā)生變化 。

中國歷代墓碑的碑材,一般都是花崗巖或大青石,也有一些大理石和少量的漢白玉碑,即花崗石、青石、青白石、漢白玉等。

花崗石是深成巖,常能形成發(fā)育良好、肉眼可辨的礦物顆粒,因而得名?;◢弾r不易風(fēng)化,顏色美觀,外觀色澤可保持百年以上,由于其硬度高、耐磨損,是露天墓碑的首要選擇材料。

青石是石灰?guī)r的俗稱,青色的巖石,面呈灰色,局部褐紅色。漢東方朔《神異經(jīng)·中荒經(jīng)》:“東方有宮,青石為墻……門有銀牓,以青石碧鏤?!碧瓢拙右住肚嗍吩姡骸扒嗍鲎运{(lán)田山,兼車載運來長安?!笨梢娛褂玫臍v史較為悠久。

青白石是大理石的一種,顏色青白渾厚大氣,材質(zhì)細(xì)膩感與漢白玉相當(dāng),但比漢白玉暗淡。石料硬度高,耐臟,并容易雕刻,多用于碑版,建筑石雕構(gòu)件等。青白石的叫法主要出現(xiàn)在古建當(dāng)中,制作臺明石,套頂石均選定為青白石石料。




“碑”的量詞蕞好還是“通”?近日,有位學(xué)生回家后在寫作業(yè)的時候,有道題是,論,一什么墓碑?有的寫“一塊墓碑”,有的寫“一座墓碑”,還有的寫“一通墓碑”等。細(xì)心的人們便打電話咨詢,“碑”的量詞究竟是什么?筆者以為,“塊”、“座”、“通”都是可以的,不過,“碑”的量詞蕞好還是“通”。

在12月12日發(fā)表的《七里堡的“義冢地”》一文中,作者吳洪輝寫道:“這是一座距今已有291年歷史的圓頭碑,遺憾的是碑身已被土埋沒了三分之二,地面上能看到的部分不足半米……”在這里,作者用了量詞“座”?!白弊鳛榱吭~,多用于較大或固定的物體,如一座大山、一座高樓等。如果墓碑的高度很大,也可以用“座”。從《七里堡的“義冢地》一文看,義冢的地碑并不是很高大,因此,選用“座”當(dāng)量詞并不準(zhǔn)確。

在12月23日發(fā)表的《羊莊徐懋功碑》一文中,作者李慶寫道:“羊莊的一塊石碑竟然跟唐朝一起重大宮廷事件有關(guān)聯(lián)?!痹谶@里,作者用了量詞“塊”?!皦K”作為量詞,用于塊狀或某些片狀的東西,如一塊地、兩塊糖等。從“塊”的意思看,“一塊古碑”的表述是可以的。不過,“塊”表述的是形狀,沒有表述其他意義,用于古碑不免顯得語義單薄乏味了。

碑的量詞蕞好還是“通”。在《羊莊徐懋功碑》一文中,作者寫道:一通石碑矗立在眼前:這就是《隋唐演義》中大名鼎鼎的“徐懋功”李績墓碑了。在這里,作者用了量詞“通”。“通”作為量詞,用于書文電報,如一通電報、一通文書等。電話、電報為什么用“通”當(dāng)量詞呢?筆者反復(fù)琢磨得出結(jié)論,電話、電報主要起傳達(dá)、起知道的作用,而“通”正有此意,因此,用“通”當(dāng)量詞蕞合適。






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