重慶女式漢服生產(chǎn)-絲錦漢服-重慶女式漢服加工設(shè)計(jì)
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重慶絲錦服裝有限公司
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重慶市巴南區(qū)
重慶絲錦服裝有限公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線(xiàn),豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢(xún)!中國(guó)《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召,大力發(fā)展中國(guó)民族文化特色產(chǎn)業(yè)。
近幾年,漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來(lái)越多,在城市里,大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一,了解并熱愛(ài)漢服的人也越來(lái)越多。
那么,漢服文化何以走進(jìn)人們的視野,完成沒(méi)落的傳統(tǒng)文化到流行文化的轉(zhuǎn)變呢?
一、源于中國(guó)人自身文化自信的不斷提升與網(wǎng)絡(luò)工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)文化逐漸沒(méi)落間的矛盾
“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華文化的偉大復(fù)興?!睗h服的流行的實(shí)質(zhì)是中國(guó)大眾在認(rèn)識(shí)到自身文化重要性后產(chǎn)生的一種文化危機(jī)感,即隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),歷史信息在傳播過(guò)程中逐漸激發(fā)出大眾對(duì)于“我到底是誰(shuí)”這一問(wèn)題的回應(yīng),同時(shí)也是大眾文化歸屬感的需求使然。對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的復(fù)興也是中華民族偉大復(fù)興的重要部分,而傳統(tǒng)文化要復(fù)興,自然需要傳播出去。相對(duì)于思想,服飾在文化傳播中具有低認(rèn)知門(mén)檻的天然優(yōu)勢(shì)。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾,文化的傳播就完成了。
二、得益于不斷提高的生活水平
一方面,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產(chǎn)業(yè),尤其是“有情懷”的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。另一方面,漢服作為一種服飾,其文化自身就帶有吸引資本的特性,又抓住了年輕人敢于并樂(lè)于嘗試新事物的特點(diǎn),從而能夠擁有頑強(qiáng)的生命力,在現(xiàn)代化的浪潮中持續(xù)發(fā)展。
漢服,又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服、是中國(guó)"衣冠上國(guó)"、"禮儀之邦"、"錦繡中華"的體現(xiàn),承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué),
傳承了三十多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。
漢服制作通常分為繪制設(shè)計(jì)圖,選擇布料,布料預(yù)處理,服裝制版,手工剪裁等多個(gè)步驟,通常一件漢服的完成需要三到四天。
漢服難的是刺繡部分,而刺繡為重要的就是保留原物的神韻。首先顏色的選擇就極為講究,
"歷的楚國(guó)地處南方,主火,因此楚國(guó)人極為崇尚紅色,因此漢服系列以熱烈的紅色作為主色調(diào),而其中有兩件衣服
的披帛選擇了莊重的黑色。"此外,為了保持傳統(tǒng)繡服的美感,一分一毫都不能有所偏差,針腳錯(cuò)了需要全部拆掉,重新縫制。
而漢服刺繡面積巨大,其中梅花刺繡為36×15厘米,鳳凰刺繡為28×19厘米,"一針一線(xiàn)縫制完成就像是一件浩蕩工程
傳承漢服文化,了解這些知識(shí)很有必要
之前分享過(guò)關(guān)于漢服的“面料”,今天與大家分享的是漢服原材料的制成——絲線(xiàn)如何變布匹,也就是漢服相關(guān)的紡織。
不管是葛衣,還是麻衣,或者絲棉,在量體裁之前,都得織成布(帛)。
當(dāng)我們現(xiàn)在提到紡織或者說(shuō)織布的時(shí)候,往往會(huì)想到的是影視作品中的紡織工人,來(lái)來(lái)回回穿梭與大型的機(jī)器前面?;蛘哂腥ミ^(guò)紡織廠的朋友會(huì)想到現(xiàn)代化的紡織業(yè)已經(jīng)是進(jìn)入了數(shù)控時(shí)代了。現(xiàn)代的紡織已經(jīng)不只是需要由人工穿梭在廠房,更多依賴(lài)電腦程序操作機(jī)械完成每一步,工人需要在數(shù)控機(jī)前調(diào)整不同參數(shù)命令來(lái)完成了。
但是,在古代,這樣的過(guò)程又是如何一步步實(shí)現(xiàn)的呢?古代沒(méi)有電腦,也沒(méi)有電,那個(gè)純依靠人力的時(shí)代,如何依靠手腳織布呢?有什么工具呢?每天能織多少布呢?織出來(lái)的布是什么樣子的呢?如果像我們現(xiàn)代衣料上面有花紋,古代能織嗎?那些精美的紋飾是用什么辦法織出來(lái)的呢?
這就是今天我想與大家分享的東西。
首先,我們來(lái)說(shuō)純“手工”的時(shí)代。
就像每個(gè)故事開(kāi)頭那樣,這事兒也是發(fā)生在很久。久到什么時(shí)候呢?遠(yuǎn)古喲,是不是很久?
在遠(yuǎn)古時(shí)代,是用“手經(jīng)指掛”的方式來(lái)完成“絲線(xiàn)成料”的這個(gè)過(guò)程的。
手經(jīng)指掛這個(gè)概念有些抽象,我接觸的時(shí)候也想象不到是什么樣子。按通俗的解讀來(lái)方便大家理解一下,就是類(lèi)似像編織那樣的方式。
我記得很多年前,流行過(guò)編織手鏈和“愛(ài)人圍巾”——手經(jīng)指掛的編織方式類(lèi)似這兩種曾流行過(guò)的網(wǎng)紅品,就是把幾股線(xiàn)像編網(wǎng)那樣拼編在一起。
這種編織制作方式相對(duì)比較簡(jiǎn)單,一個(gè)人固定著一頭也可以編,或者是兩個(gè)人配合來(lái)編。當(dāng)然,如果以現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,這樣的手法制作出來(lái)的“料”并不是特別美觀,甚至于有些粗糙。
不過(guò),保暖性還是實(shí)用性都是要比直接縷幾把線(xiàn)強(qiáng)很多吧。更重要的是在編織過(guò)程中,不同松緊和插入一些其他線(xiàn)也能有些不一樣的視覺(jué)效果。