唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
如來(lái)佛一般是指釋迦牟尼佛。方云禪畫(huà) 入門(mén)便悉彌勒笑...不如時(shí)與世尊交釋迦牟尼 (Sakyamuni)創(chuàng)始人。本名悉達(dá)多，意為“義成就者”(舊譯“義成”)，姓喬達(dá)摩(瞿曇)。因父為釋迦族，成道后被尊稱(chēng)為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。其他稱(chēng)號(hào)有佛陀(覺(jué)者)、世尊、釋尊等。如來(lái)，在佛的世界里，可通俗的理解為一種職稱(chēng)，如當(dāng)今世界各國(guó)的、等。如釋迦牟尼如來(lái)，燃燈如來(lái)等。通常所說(shuō)的如來(lái)，指的是釋迦牟尼如來(lái)，它不是某個(gè)個(gè)人的專(zhuān)用名字，而是一種對(duì)大能者的尊稱(chēng)。
大日如來(lái)，梵音名號(hào)Maha^vairocana，是密宗至高無(wú)上的本尊，是密宗的佛，為密宗所尊奉神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來(lái)所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來(lái)都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是密宗世界的根本佛。大日如來(lái)依梵音可譯成毗盧遮那佛，“如來(lái)”即是“佛”的意思。大日如來(lái)名稱(chēng)出現(xiàn)在公元七世紀(jì)善無(wú)畏三藏翻譯的《大日經(jīng)》里?！按笕铡笔浅磺邪当檎沼钪嫒f(wàn)物，能利養(yǎng)世間一切生物，大日之光為不生不滅?！按笕铡敝鈩儆谔?yáng)。摩柯“為大，毗盧遮那”是光明遍照之意；又譯大光明遍照，亦稱(chēng)遍照如來(lái)。大日如來(lái)是遍照一切世間萬(wàn)物而無(wú)任何阻礙的法體，眾德圓滿(mǎn)，智慧之光遍照一切處，無(wú)晝夜之分， 世間與出世間的一切有情無(wú)情，都能受到恩惠， 啟動(dòng)萌生佛心，獲不可思議之成就?！洞笕蛰p疏》記載：“如來(lái)日光遍照法界，亦能開(kāi)發(fā)眾生善根，乃至世間事業(yè)由之成辦?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/360/621/ffd94a60-91c9-445b-a7b0-0cae2856c225.jpg" />

在造像藝術(shù)中，明代宮廷制作的金銅佛像尤為引人注目。由于明代宮廷造像的制作主要集中于永樂(lè)和宣德兩朝，所以又通稱(chēng)“永宣風(fēng)格造像”或“永宣造像”。永宣造像不僅做工精細(xì),風(fēng)格成熟、統(tǒng)一，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而且還是明代國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和漢藏友誼的重要?dú)v史見(jiàn)證，具有重要的歷史價(jià)值。 此銅鎏金藥師佛以精銅所制，鎏金工藝精致，金水厚實(shí)，包漿精美。佛造型嚴(yán)謹(jǐn)端正，塔形肉髻高隆，寶珠頂嚴(yán)。寬額豐頤，碩耳下垂，眉如初月，雙目微合，低垂下視，嘴角上揚(yáng)，略含笑意，神態(tài)怡然，面部刻畫(huà)寫(xiě)實(shí)傳神。上身著袒右肩袈裟，下身著長(zhǎng)裙，衣質(zhì)輕薄寫(xiě)實(shí)。衣上精工鏨刻花卉紋，紋飾刻畫(huà)細(xì)膩優(yōu)美，更添幾分風(fēng)韻。佛右手持無(wú)價(jià)珠，左手置于腹前施定印托缽。跏趺坐于覆仰式蓮花座，蓮瓣肥碩飽滿(mǎn)，錯(cuò)落有致。佛像底座雕刻十字蓮花寶杵，此為一種神器，代表著藏傳的一種文化，具有智慧通達(dá)四方、降伏頑冥的力量。三世如來(lái)佛