唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

  坐式銅像。

劉開渠先生在成都的另一雕像就是位于春熙路中山廣場前的銅像。銅像始建于1927年，當(dāng)時(shí)是立像，銅像兩眼眺望前方，雙手抱拳，肘掛“文明棍”，此銅像用銅約千斤以上，于1928年鑄成，，碑前上方刻有“遺囑”，碑的四方刻有“大道之行，天下為公”8個(gè)大字，1月30日，鄧錫侯、劉文輝等主持舉行揭幕儀式，銅像由成都造幣廠鑄塑，整個(gè)銅像鑄塑工藝粗糙，比例不合，到1945年，為紀(jì)念勝利和結(jié)合當(dāng)時(shí)春熙路的改造，當(dāng)時(shí)的成都市市長陳離仍請劉開渠先生重新設(shè)計(jì)，劉開渠首先將立式銅像改為坐式銅像，所用的銅都是他自己鑄造的，銅像基座為紅砂石，高1.8米，身著長袍馬褂，端坐于鑲有梅花圖案的太師椅上，左手握著“建國大綱”凝神深思，神態(tài)生動(dòng)逼真，現(xiàn)為成都市重點(diǎn)保護(hù)?？梢哉f，成都春熙路的銅像，就全國來講，也是歷史悠久的現(xiàn)代街頭雕像，對宣傳的三民主義思想和紀(jì)念辛亥革命，都對后世起到巨大的啟蒙作用。

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做大型像雕塑    

 元旦，到南京博物院藝術(shù)館，觀看“吳為山雕塑館”的當(dāng)代人物雕塑。

     雕塑家很年輕，長發(fā)飄飄，瀟灑倜儻。 其實(shí)這也不是第。一次看吳為山的人物雕塑，在秦淮河上見過他的雕塑

作品《李白》，在夫子廟見過他的《秦淮八艷》，特別不能忘記的是在南京大屠。殺展覽館里見過他的《家破人

亡》、《后一滴奶》。

     藝術(shù)館內(nèi)陳列的都是我國文化名人塑像。老子、孔子、李叔同、李白、鄭和、魯迅、齊白石、徐悲鴻、林散

之、馬三立......   一座一座看過去，立刻喜歡上他多件作品?！洱R白石》從消瘦的面孔，到長髯，到許多皺褶的長

袍，了一個(gè)癯然獨(dú)立的精神?！读稚⒅烦裁撍椎摹案呱毙蜗螅c其書畫之高古清逸而內(nèi)蘊(yùn)骨勁的精神

境界，表現(xiàn)得淋漓盡致?！顿M(fèi)孝通》開朗的面貌，幽默的談吐和樂觀的精神刻畫得栩栩如生。馬三立的神態(tài)顧

盼，揚(yáng)手投足之間，傳遞雋永的藝術(shù)神韻，似乎正于不經(jīng)意抖出”逗你玩“的包袱。還有代表雕塑界。高榮譽(yù)的

英國皇家大獎(jiǎng)——攀格林獎(jiǎng)的作品《睡童》，嬰兒睡得正香，腦袋稍稍向后仰，小嘴半張，十分可愛。睡童形

象，像吳為山的很多人物塑像一樣，面部平坦，五官模糊，甚至看不到眼睛的輪廓，但那種天真、可愛的神韻卻

是一望即知。這大概就是中國傳統(tǒng)文化中的寫意精神?！秵柕馈?、《老子》、《超越時(shí)空的對話》......

賦予冰冷、堅(jiān)硬的材料以熾熱的，賦予靜態(tài)的造型以靈動(dòng)的氣韻。

     鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位。被視為吉祥之物。所以易經(jīng)上有記載。六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。
       從初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器。用來裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，后變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。

       一般家中擺設(shè)就可選擇小型的銅鼎擺件用來鎮(zhèn)宅之用，也有的功效。而公司或者企業(yè)選擇銅鼎就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。而一般酒店選擇銅鼎就可放置在大堂，一來顯示氣派，二來還能夠起到風(fēng)水作用。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅、。而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。寓意官運(yùn)亨通，在握。