河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像神像,銅人物雕像,動(dòng)物銅雕,浮雕壁畫(huà),鐘,鼎,香爐等
香爐出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，為后世所。宋耀州窯香爐，它是受到越窯的影響發(fā)展起來(lái)的，爐唇邊較寬，釉色青潤(rùn)自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽(yù)。南宋龍泉書(shū)房梅子青香爐，精巧典雅，三足鼎立，爐身有三條線(xiàn)紋，足底有褐色。元代香爐不脫宋代風(fēng)尚，數(shù)量與品種繁多，以中小型香爐為主。湖田窯青白釉雙耳三足香爐，爐敞口直頸，鼓腹平底豐滿(mǎn)，肩兩側(cè)貼塑一對(duì)長(zhǎng)方形立耳，足根部有明顯的壓印獸面紋，通體施青白釉，胎質(zhì)堅(jiān)硬膩白，釉色滋潤(rùn)而不透明。

在古時(shí)候，人們喜歡用香爐燃起一炷香，用以焚香木熏居室以除臭穢，許多文人雅士在讀書(shū)彈琴前，喜歡先焚一爐香，可以?xún)綦s念而使精神集中。我國(guó)還有著拜天地神祇，祭祖先的風(fēng)俗，上香是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目，香爐當(dāng)然是不可去缺少的了。印度民族流行熏香，娑羅門(mén)教也有燒香的習(xí)慣，傳到中國(guó)，和我國(guó)的文化相融合，香爐也就開(kāi)始廣泛的出現(xiàn)。

   香爐在成為寶鼎，被尊為的三寶之一。供養(yǎng)佛菩薩的供品中，可分為：香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣十種，而香在十供養(yǎng)之首，香爐的身份自然也高起來(lái)了。香爐的種類(lèi)也是很多的，有長(zhǎng)方形的香爐，圓形香爐，三足香爐等多中央十。

隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，讓現(xiàn)在的生活水平也在不斷地提高，有了更多的不同。通過(guò)不一樣的表現(xiàn)形式，展示出各種不一樣的意義。

  據(jù)了解每個(gè)地方都有著不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，然而針對(duì)一些祭祀方面的了解也是由不同的。更不用說(shuō)是祠堂了?？上攵籼靡渤蔀榱艘环N風(fēng)俗習(xí)慣，在祠堂中擺放香爐，為了紀(jì)念一些死去的親人，成為了一種習(xí)慣。

  祠堂香爐的出現(xiàn)給現(xiàn)在的生活帶來(lái)了一種變化，從某種意義上面來(lái)講，給人們心靈上的安慰。然而出現(xiàn)了這種特殊的日子，再有就是一種特殊的方式。