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銅佛像

在華嚴(yán)宗，大日如來為蓮華藏世界的教主，也是包含十方諸佛，顯示超越形相之佛法自身的佛。法相宗以此為釋迦牟尼佛的自性身。天臺宗以此為釋迦牟尼佛的。 大日如來是密教將宇宙實(shí)相佛格化，而成的根本佛，也是一切諸佛菩薩的本地及普門示現(xiàn)的根本總德。 密教將之奉為真言密教的教主，也是密教教理的核心，以之為金剛界與胎藏界曼荼羅的中心本尊。由于如來智慧光明遍照一切處，能使無邊法界普放光明，而開啟眾生本具的佛性、善根，成辦世出世間之事業(yè)，因此以大日作為名號。

注：某些典籍中，大日如來也指觀音。

佛法的教學(xué)實(shí)實(shí)在在是美滿到極處，真實(shí)的圓滿，一開端就把這條路指清楚、指明白。可是現(xiàn)在我們常?？吹?，皈依是皈依某一個(gè)法師，這完了?！葛б滥硞€(gè)法師」這個(gè)流弊，由來已久，我們從蕅益大師的著作里面看到；蕅益大師是明末清初的人，他在當(dāng)時(shí)就指出皈依的誤會(huì)錯(cuò)誤。由此可知，在那個(gè)時(shí)代，距離我們五百年，五百年前就是「皈依某個(gè)法師」，不是皈依三寶；這是我的師父，那個(gè)不是我的師父，破和合僧。僧團(tuán)是和合一家人，他這些皈依弟子在里頭有分別、有執(zhí)著，這是我的師父，這是我?guī)煾傅缊鑫乙獡碜o(hù)，那個(gè)不是的我要排斥，就破和合僧。破和合僧大家知道，造無間地獄的罪業(yè)，換句話說，你不皈依還不造這個(gè)罪業(yè)，皈依之后造這個(gè)罪業(yè)，后歸到哪里去？歸到阿鼻地獄去，這糟糕不糟糕！大錯(cuò)特錯(cuò)。 

追溯中國佛寺供像的源流，唐代以前的很多石窟佛寺當(dāng)中所供奉的佛像，一般正中的主尊佛像多為單尊，兩旁則為協(xié)侍。主尊佛像形體高大，兩旁的脅侍則相對較小之。至于三大像并列的供奉方式，以云崗第十窟與十七窟所供的三世佛為代表的遺例。就木造佛寺而言，晚唐以后逐漸流行于一殿一佛的格局，同時(shí)并立多尊佛像同為主尊的供奉式樣，此種供奉式樣一直沿襲下來，如唐代五臺山佛光寺在東大殿供三佛同為主尊，山西大同下華嚴(yán)寺亦供奉三佛。而受到密教東傳的影響，金元之際則開始流行供五尊像者。此后，只要寺院規(guī)模夠大，必供奉三尊佛或五尊佛為主尊，明代以后，更成定制。