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中國古代有席地而“坐”（跪）的傳統(tǒng)，據(jù)說椅子出現(xiàn)在隋唐時期，叫胡床（也有人考證漢魏已出現(xiàn)椅子，到南北朝、隋唐時期已普及，更有人考證胡床是漢靈帝時期開始流行的）李世民所坐為龍椅是可考的。

漢代時皇帝坐的應(yīng)該還是“龍榻”也就是“龍床”，大概那時的榻不僅是專指睡覺用的榻吧，而且所謂的皇帝坐床（是不是想起了班禪）其就也是跪著的。這個龍榻是很矮的（榻與床的區(qū)別本來就是又窄又矮）而且也可以有扶手和靠背，但絕壁沒腿兒，很明顯這不是龍椅。

據(jù)我推測在在五胡亂華時期由于和民族同化的原因，民間席地而坐的傳統(tǒng)已經(jīng)被打破，比如北魏坐佛，就是標(biāo)準(zhǔn)坐姿。移風(fēng)易俗之后至少南北朝時期北方少數(shù)民族皇帝已經(jīng)不用再席地而“跪”了，所以從十六國到南北朝期間應(yīng)該是龍椅出現(xiàn)的時間吧。

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宋太祖的寶座

亮堂堂的紅色，邊角處鎏金鑲嵌，扶手上有鳳頭

從三皇五帝一直到秦朝以前，無論皇帝還是大臣，想坐下來吃飯、休息或談事，大都采用跪坐的姿勢。保持這種姿勢，時間稍微長點就會雙腿麻木。于是，椅子應(yīng)運而生。據(jù)文獻記載，作為一種坐具，椅子早在秦代就已經(jīng)出現(xiàn)，但名稱始見于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。唐代雖然出現(xiàn)了椅子，但由于年代久遠(yuǎn)，具體細(xì)節(jié)已經(jīng)很難去考證。

到了宋代，椅子已經(jīng)非常普及，被視為天子的皇帝，自然也擁有了華麗麗的龍椅。當(dāng)然，到了今天，宋代的龍椅已經(jīng)無存。不過，通過收藏在“臺北故宮博物院”繪制于宋代的《宋代帝后像》，我們可以窺見宋朝皇帝寶座的模樣。

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民間流傳過這樣一個小故事，朱元璋小的時候經(jīng)常在他姥姥家游玩，他姥姥家鄉(xiāng)的山上有一個石椅子，朱元璋就和小伙伴在這個石椅子上玩做皇帝的游戲，一個人坐在椅子上，其他人向他跪拜，但在玩游戲的過程中卻發(fā)生了這樣一個奇怪現(xiàn)象，除了朱元璋，其他人坐在石椅子都會摔倒，只有朱元璋才能接受眾人的跪拜之禮。我們很難去評判這個故事的真假，但有一點是可以肯定的，古代皇帝所坐的龍椅是皇權(quán)的象征，任何人都不可覬覦皇位。