唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
釋迦牟尼佛曾于法華會(huì)上開示大眾：「我以來，復(fù)過于此百千萬億那由他阿僧祇劫。從是以來，我常在此娑婆世界，說法教化；亦于余處，百千萬億那由他阿僧祇國，導(dǎo)利眾生?！构手?，釋尊早已，然為度化眾生，故于此娑婆世界示現(xiàn)八相成道。釋迦牟尼佛為覺悟真理之圣者，其證悟乃自身之精進(jìn)修行所成就，非外物所賜予。從釋尊示現(xiàn)于人道修行而至，故當(dāng)確信：「無一眾生而不具有如來智慧?！篂榉鸬茏?，若能具足、正行，于日常生活中「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意?！苟艹删腿玑屪鹬拢；蹐A滿，普化群生。

如來，梵語為多陀阿伽陀，Tatha%gata，譯作如來，是佛的尊稱之一。

民間常以如來、如來佛，專指創(chuàng)始者釋迦牟尼佛。

如指真如，含兩層意思：

憑借真如之道，通過努力，不斷累積善因，后終于，故名如來，也就是真身如來

通過介紹真如之道，使眾生獲益，故名如來。也就是應(yīng)身如來

也有解釋作“如諸佛而來，故名如來”。

如來。諸法一如為如，不來而來為來，此約性體表德；（二）應(yīng)供。應(yīng)人天之供養(yǎng)，此約大悲大愿表德；（三）正遍知。知一切法，即假即空，莫非中道。一空一切空，一中一切中，無偏無倚，寂照同時(shí)，為正。三諦理智，圓融無礙，智周沙界，鑒澈微塵，為遍。此約寂照同時(shí)表德；（四）明行足。有二說：大涅槃經(jīng)說：明者，得無量善果。（指阿耨菩提。）行足者，能行之足。（指戒慧，此中即攝定。）謂得無上菩提，由乘戒慧之足。此約修因克果表德。大論說，明，即宿命、天眼、漏盡三明。行，指身口意三業(yè)。唯佛三明之行具足。約此義言。是約神通表德.

用銅或青銅鑄造，表面鎏金、可移動(dòng)的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺(tái)地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。目前，在蘭州、西安等地的古董攤上常網(wǎng)球些好似很下的鎏銅佛像，令收藏者真假難辨。三世如來佛