山石來源于自然，所以它的可塑性還是比較強的，所以我們將其從自然式變成現(xiàn)在認為的規(guī)則式，山石都是可以得到恨到的運用的，我們需要在有限的空間內(nèi)石材的線條以及色彩上的統(tǒng)一，這樣就使得空間更加的和諧起來。
庭院中的亭與廊都是對原建筑的延伸，活動空間的擴展。
相互之間形成對景，亭臺參差、廊房婉轉作為庭院的陪襯，
為了有更大的坐禪、活動空間，擴大了地面實木平臺，使人和景觀的有一個很好的對話空間。

日本代表性的庭院以京都地區(qū)為代表，藝術性十分突出，比如日本京都大德寺(公元1325年)的大仙院是寺內(nèi)古老的院落，與京都龍安寺的枯山水齊名，是日本京都庭院藝術有名的代表作之一。

枯山水園林發(fā)軔之后，尚缺一重要推力，才可達成熟之境界。中國北宗山水畫在鐮倉時代傳入日本，經(jīng)過百年摶煉，北畫技法被日本人消化吸收，室町時代逐漸形成了具有日本特色的繪畫風格，這種山水畫的構圖風格就成為了枯山水興盛成熟的催化劑。因此在室町時代，枯山水完成了它后一次蛻變，形成了成熟的園林風格

枯山水并沒有水景，其中的“水”通常由砂石表現(xiàn)，而“山”通常用石塊表現(xiàn)。
有時也會在沙子的表面畫上紋路來表現(xiàn)水的流動?？萆剿置嫔系囊馑紴椤案煽莸木坝^”或“干枯的山與水”，通常出現(xiàn)在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭院中。
枯山水字面上的意思為“干枯的景觀”或“干枯的山與水”，通常出現(xiàn)在室町時代、桃山時代以及江戶時代的庭院中。
以一種類似畫框的觀感來延伸感知，或是體悟自然觀、宇宙觀，
一砂一世界，一水一枯榮！