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東方持國(guó)天王（梵文：Dh?tarā??ra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義：一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依。他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國(guó)天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。南方增長(zhǎng)天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)溃欢?、為的是保護(hù)佛法，不受。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。






四大天王分別為：老大是南方增長(zhǎng)天王魔禮青、老二是北方多聞天王魔禮紅、老三是東方持國(guó)天王魔禮海、老四是西方廣目天王魔禮壽。他們?cè)擎?zhèn)守在商朝的四名大將，曾乃聞仲太師手下的佳夢(mèng)關(guān)總兵，又稱魔家四兄弟，因得到異人傳授，各自身懷，且擁有四件強(qiáng)大（青風(fēng)寶劍、混元珍珠傘、碧玉琵琶、紫金花狐貂），四寶同時(shí)使用時(shí)威力無窮，無人可擋。兄弟四人都是法術(shù)高強(qiáng)的奇人，本是的武將，伐紂大戰(zhàn)中，和西周的闡教門人比武斗法，四人接連敗在黃天化之手，陣亡于其暗器攢心釘下；戰(zhàn)死后入封神榜，后被姜子牙敕封為天庭正神“四大天王”，命他們負(fù)責(zé)司掌人間的風(fēng)調(diào)雨順。成為四方天門的四位神將后，被世人尊為“護(hù)世四天王”，同時(shí)也是東西南北四方的守護(hù)神，特征是隨身攜帶著一件特殊的法器，以廣大無邊的法力永鎮(zhèn)天界之門。





















東方持國(guó)天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道[中道]，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。《封神演義》中改名為“玉琵琶”。南方增長(zhǎng)天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思?！斗馍裱萘x》中改名為“青云劍”。