所用法器一般為莊嚴(yán)具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種。但為了能更深切的了解這些法器，所以將之分為八種，做更為細(xì)密的分類。其中，除了分出禪門的特別法器之外，再從密教法器中，分出藏密使用的特別的法器，如此一來，讀者將更能了解這些法器的原貌及運(yùn)用情形。這八種法器的分類如下：
1、莊嚴(yán)道場的佛具：這是指莊嚴(yán)佛堂、壇城、道場的器具，包括：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經(jīng)幢等物。
2、供養(yǎng)用的佛具：這是指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的器具，包括：燈、華、香、香爐、衣（左示右戒）、閼伽器等。
3、梵唄贊誦用的法器：用于寺院日常行事或臨時敲鳴用的器具，及唱誦、及各種儀式中領(lǐng)眾之用。包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。
4、古代比丘生活用器具：此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具，包括：缽、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。
5、禪門的法器：此類是指禪門中，除了生活上的實(shí)用性之外，亦常為禪師悟入學(xué)人的器具，如：拂子、如意、竹篦、等。
6、置物用的法器：此類法具指可收藏或裝置修行用的器具，如：佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。
7、密教的法器：此類法器指密教修法時經(jīng)常使用之法器，包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護(hù)摩器具等。
8、藏密特別的法器：此類法器是指西藏密教中特別的法器，如：、哈達(dá)、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。
南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國花園英雄城”之稱的江西南昌。工廠師傅有著豐富的雕刻經(jīng)驗，技藝精湛，多年來引領(lǐng)一批雕刻精英，繼承傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的精華，大膽構(gòu)思，以“弘揚(yáng)佛藝、精雕傳世”為理念，對博大精深的佛教文化不斷挖掘，逐漸形成了自己特的藝術(shù)風(fēng)格，所塑諸佛菩薩圣像皆如法如儀，相好莊嚴(yán)，栩栩如生。工廠師傅雕刻制作的作品很多被僧侶居士視為珍品，并被廣大佛教信徒廣為士開光收藏。我廠生產(chǎn)的木雕佛像產(chǎn)品規(guī)格多樣，品種齊全，適用于寺廟朝供，家庭供奉，大型商業(yè)場所等眾多用途。南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對、楹聯(lián)、牌匾、佛臺神臺、過堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺供桌，神臺供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，

南昌華久慶家具有限公司主營業(yè)務(wù)版塊，木雕抱對、古建、家具。公司主要經(jīng)營木雕元寶桌、抱對楹聯(lián)、牌匾對聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風(fēng)、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設(shè)計施工、祠堂設(shè)計施工、園林古建修復(fù)、古建青瓦安裝施工隊、文物修繕、用品、佛教用品。本廠深耕在傳統(tǒng)工藝文化的沃土上幾十年，革新工藝，勇創(chuàng)新品，特別在佛像制作方面有雄厚的實(shí)力，特聘美術(shù)研究院設(shè)計師來，產(chǎn)品價格較同等產(chǎn)品價格略低5%~10%，真正為您節(jié)省開支。

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我廠生產(chǎn)大型木雕佛像、大佛像，繼承佛教文化傳統(tǒng)工藝，集古今精湛藝術(shù)之大成，造型古樸，莊重典雅，富于藝術(shù)特色，為古剎名寺定制各種規(guī)格佛像、供桌，圖案、文字可憑要求精制。所有產(chǎn)品圖片均為實(shí)物拍攝，由于拍照技術(shù)、光線、顯示器參數(shù)等因素影響，稍有些偏差，都屬于正常范圍，畢竟我們不是攝影師！具體以買家收到的實(shí)物為準(zhǔn)。
鐺：
又稱單音、銅鼓等，俗稱鐺子。是用小銅鑼固定在長柄的木框上，用撥子敲打出聲。如果是十面小鑼固定于同一木架，安上長柄，則稱云鑼或云璈。
鈸：
亦名銅盤。一般為銅制。形狀是隆起的圓片，在其隆起部位系有紅布條。有大小之別：大的稱為饒鈸、鬧鈸或大鈸，小的稱為釵或釵子。擊打時雙手各持一片的布條，合擊發(fā)聲，也有的把一片置于圓形的凹狀布墊上面，用另一片去擊打。在道場上，通常和鐺子配合使用。