出食臺(tái)石雕是一種寺院場(chǎng)所內(nèi)很常見(jiàn)的法器，擺放在寺院大雄寶殿兩側(cè)，用以盛放食物的用品，將食物放在那個(gè)蓮花盤(pán)上面，任由大家取用，表達(dá)出佛家也是心系天下人的將食物放在那個(gè)上面，任由大家取用，而是表達(dá)出一種佛家也是心系天下人的。在寺院擺放的石材施食臺(tái)的高度一般在110-120CM，也可以根據(jù)寺院的實(shí)際情況，定制不同尺寸的。

    在外觀形式上，不同的寺院一般也會(huì)定做極具個(gè)性化的施食臺(tái)。出食臺(tái)一般為石柱，一般由柱礎(chǔ)、柱身、承露盤(pán)三個(gè)部分組成。最常見(jiàn)的施食臺(tái)造型為底座是一塊四邊形的板，上面是一個(gè)單層的俯蓮臺(tái)，蓮花瓣會(huì)相對(duì)較大，通常這種蓮花瓣會(huì)做成雙瓣的，更飽滿許多。柱身部分則雕刻七寶如來(lái)大名以及本師釋迦牟尼的法名，一般這些雕刻的文字都會(huì)上好金漆。

    常規(guī)的石雕出食臺(tái)下底座和上承露臺(tái)一般做成蓮花臺(tái)狀，也有一些寺院會(huì)根據(jù)所弘揚(yáng)佛法宗系不同，底座做成各種各樣的樣式，但是上承露臺(tái)一定會(huì)是仰蓮花臺(tái)，至于是三層、雙層還是單層的蓮花臺(tái)則會(huì)根據(jù)實(shí)際出食臺(tái)的大小而定。

     石雕施食臺(tái)的柱身之所以雕刻七寶如來(lái)法號(hào)也是有一定原因的。南無(wú)七寶如來(lái)是七位如來(lái)的統(tǒng)稱，分別為：多寶如來(lái)、寶勝如來(lái)、妙色身如來(lái)、廣博身如來(lái)、離怖畏如來(lái)、阿彌陀如來(lái)、甘露王如來(lái)，每一位如來(lái)所具備的含義是不同。

《福建泉臻石雕定做須知》

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