唐縣匯豐工藝品廠主營：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品

佛像貼金是貼金工藝中歷史最為古老的工藝運(yùn)用，它恰如其分地運(yùn)用了真金箔的裝飾優(yōu)點(diǎn)，既能保護(hù)佛像胎底，又借助金箔上百年不褪變的“寶氣”和人們對真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊貴感和神秘感。在名剎古寺，古代貼金藝人為佛像裝金留下的“遺跡”仍依稀可見。

古代佛像裝金歷經(jīng)滄桑，雖方法各式各有千秋，但工藝流程并無太大區(qū)別：即制作胎底、打上黏性物質(zhì)、貼金，再到保護(hù)處理。把金箔直接貼在有黏性的底子上就是貼金。

蓮花意象在中內(nèi)涵豐富，代表著佛陀的神圣、佛國的美妙、佛性的凈潔和佛法的靈妙。蓮花是佛的示現(xiàn)，是凈土世界的信使，是佛法大義的標(biāo)志。蓮華（花）在中已不再是現(xiàn)實(shí)的蓮花，而是有著濃郁精神內(nèi)蘊(yùn)的象征符號，突出了的神圣， 成為一種負(fù)載著抽象意義的象征物。佛典中所提及的“蓮華”，與常見的圓形葉蓮不同，是一種橢圓形葉的睡蓮，共有四種：（1）波頭摩（Padma）：即紅蓮華，原產(chǎn)于東印度、波斯等國。千手觀音四十手中，其左面之一手持此華，稱紅蓮華手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼（慧琳音義卷三）：“若為求生諸天宮者，當(dāng)于紅蓮華手。真言：唵商揭隸薩縛賀?！保?）優(yōu)缽羅（Utpala）：又為“優(yōu)缽華”，青蓮華。其葉修廣，青白分明，有大人眼目之相，故取以譬佛之眼。法華妙音品曰：“目如廣大青蓮華葉。”維摩經(jīng)佛國品曰：“目凈修廣如青蓮?！薄罢卦唬禾祗糜星嗌徣A，其葉修而廣，青白分明，有大人目相。故以為喻也?！保?）拘勿頭（Kumuda）：黃蓮華，白睡蓮。（4）芬陀利（Pun！d！ari^ka）：即白蓮華，略稱白蓮。原產(chǎn)于印度，為蓮之一種，有五種特性：馨香遠(yuǎn)聞，一莖單花，花果同時(shí)，不染淤泥，蜜蜂群聚。為、殊勝的蓮華。
佛像背後不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對門窗，陽光充足，使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂?shù)教旎ò鍨樵瓌t〉，供奉佛菩薩圣像宜簡單莊嚴(yán)，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴(yán)。如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí)，不可由於信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除，應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安於正位，qita神像祖牌置於兩旁，不必另設(shè)香案、燭臺(tái)。因?yàn)橐磺猩粕?、祖先都?huì)護(hù)持三寶且親近三寶，供設(shè)佛菩薩圣像之後