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銅如來

三寶佛是一個(gè)通俗的稱呼。

三寶佛也叫三世佛，是指三個(gè)不同的佛：東方凈琉璃藥師佛、中央裟婆世界釋迦牟尼佛（現(xiàn)在佛）、西方極阿彌陀佛。

三寶佛一般供奉在寺院的大雄寶殿。 中間是裟婆世界的釋迦牟尼佛， 左脅是東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方的阿彌陀佛，也稱橫三世佛。

另外，還有“三寶”這一說法。三寶佛也稱三世佛， 三個(gè)佛世界的佛， 中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛 釋迦牟尼佛， 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方極的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴(yán)三圣。

銅如來

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在皈依的方式上，首應(yīng)發(fā)大誓愿，然后精進(jìn)修行。大誓愿即四弘誓愿，是依觀察四諦的真實(shí)，憐愍一切，起大悲心：1．眾生無邊誓愿度：觀察世間諸苦的逼迫，欲令一切眾生出離，即“未度苦諦，令度苦諦”。2.煩惱無盡誓愿斷：觀察諸苦都由煩惱所招感，欲令一切眾生永斷煩惱，同獲解脫，即“未解集諦，令解集諦”。3．法門無量誓愿學(xué)：為了自行化他，應(yīng)遍學(xué)一切法門，即“未安道諦，令安道諦”。4．佛道無上誓愿成：自行化他的究竟在于證得涅盤安樂的境界，即“未證滅諦，令證滅諦”。此發(fā)四弘誓愿，又名發(fā)菩提心，若此愿心不發(fā)，則道業(yè)將不堅(jiān)固，容易退失疑悔。依此大愿心的驅(qū)使，沉浸于“法”的喜悅中，精進(jìn)修行五門：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、止觀。此五門足與三寶的精神內(nèi)涵相應(yīng)，成就了“修證三寶”－體證真如法性，得一切種智，為佛寶。具足萬行法門，為法寶。清凈自在，為僧寶。如此，才真正得到三寶的利益。