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龍生九子各有不同。第七個(gè)兒子：赑屃

赑屃是青龍和烏龜?shù)膬鹤?。傳說赑屃喜歡拖著重物，所以大多數(shù)赑屃都是用來馱著石碑出現(xiàn)的。

第八個(gè)兒子：螭吻

螭吻是龍和鴟尾的兒子，喜歡站在高處眺望，多被用于雕刻在屋頂。

第九個(gè)兒子：貔貅貔貅是青龍和普通龍的兒子，所以相對來說貔貅的血統(tǒng)比哥哥們都要純正。因?yàn)轷飨矚g吃金銀財(cái)寶，卻不會(huì)吐出來，就被賦予了留財(cái)?shù)囊饬x。當(dāng)然，也有說貔貅擅長做生意，積攢了許多錢，所以現(xiàn)在很多商人都喜歡佩戴貔貅。
























龍是中華民族古老的氏族圖騰之一。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們敬畏自然、崇拜神力，于是就創(chuàng)造了這樣一個(gè)能呼風(fēng)喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數(shù)千年來，龍?jiān)谌藗兊男哪恐惺巧衩囟稚袷サ?，并逐漸成為中華民族共同敬仰的圖騰代表。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特征：、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。有研究指，龍的形象是經(jīng)過不斷發(fā)展變化的，在漫長的歷史過程中經(jīng)過和聯(lián)合，龍的圖騰逐漸成為整個(gè)中華民族信奉的旗幟。
























鯀化黃龍遠(yuǎn)古的時(shí)候夏族的代表就正是以后流傳數(shù)千年，神性越來越強(qiáng)的龍。據(jù)說當(dāng)年鯀奉天帝之命治水，他看到了當(dāng)時(shí)地面上的人們受到洪水的侵逼，四處逃竄，無法耕種，幾乎快要生存不下去了。但是鯀對于這樣大規(guī)模的洪水所能想出來的辦法就只有圍堵。眼看著這些洪水不斷的突破他的堤防和水壩，鯀再也不能忍受眼睜睜看著凡人受苦卻無能為力的無力感了，于是他決定天庭的寶物“息壤”——這是一種會(huì)不斷生長的土壤，能夠使得鯀的圍堵不會(huì)再失效。在“息壤”的幫助下，凡人們脫離了洪水的災(zāi)難，開始離開的貧瘠的山丘和洞穴，在地面上重新開始生活。鯀看著這些凡人能夠因?yàn)樗膸椭_始安居樂業(yè)，感到十分的欣慰。正準(zhǔn)備要回去天庭交差的時(shí)候，天界的主人堯?qū)τ凇跋⑷馈北槐I，感到十分的震怒。于是收回“息壤”，讓洪水重新肆地面，原先安居樂業(yè)的景象又成為一片。鯀束手無策，不但無法拯救這些凡人，自己也被堯用雷電殛死（“昔堯殛鯀于羽山……”——《左傳·昭公十七年》）。