唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
司母戊鼎定做-司母戊鼎-昌盛雕塑
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青銅器是古人智慧的結(jié)晶,也是中華民族歷史文化的亮點所在。傳承歷史文化,在當(dāng)代生活中,國寶青銅器不能直接進入家庭,但是,仿古青銅.鼎類
鼎,起源于殷商時期,是古代高官顯貴用的禮器。做為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一的鼎是財富、、地位的像征,是青銅時代的精神所在。現(xiàn)在人們用它敬以香火,以承先人之靈氣,富其生活,牢其基業(yè),昌其事業(yè),旺其家族。
正是由于鼎的特殊氣質(zhì),廣泛用于商務(wù)禮品和家居禮品當(dāng)中。
做為商務(wù)禮品,用在公司、店鋪開張,成立周年紀(jì)念以及各種大廈、樓盤、廣場落成典禮之時,有鼎盛繁榮、鼎力相助、共創(chuàng)輝煌、一言九鼎之意。家居禮品主要用于喬遷新居時,有共聚人和,興旺家族,走向鼎盛之意。
常見的鼎有世紀(jì)寶鼎、大克鼎、司母戊鼎、司母辛鼎等,公司和個人,鼎尺寸以80-150cm,而廣場、大廈和樓盤以150CM以上較適宜,具體大小視擺放空間而定冬日的陽光照在身上,很暖,很溫馨。貪婪地吸允著陽光的味道,慢慢的抬手去撫摸、撫摸溫暖的冬陽……溫暖的陽光,漫過田野,越過樹梢,在蒼茫的大地上傾瀉而下;溫暖的陽光,透過嚴(yán)寒,穿過煙雨,走過一季又一季;溫暖的陽光,照耀著苦苦沉吟的古人,把絲絲縷縷的溫暖,織成千古絢爛的樂章。。
唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司供應(yīng)文化廣場銅鼎擺放雕塑,定做批發(fā)名族銅鼎銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的,初用來烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時期重要的禮器之一。銅鼎,反映中山國政治的出土器物,有“刻銘鐵足銅鼎”、“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”等,三件重器分別刻有469字、450字和204字銘文,為研究中山世系和中山國的重大歷史事件,提供了極其珍貴的史料。
源于遠古時期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,門既為其一,周代祭五祀于宮「門」- 每日每時必經(jīng)之處, 自然加以重視, 祭祀對于門神以形像化及人格化。相傳為天神,奉黃帝之命統(tǒng)轄人間。故逢農(nóng)歷十二月三十晚,用桃木雕兩神置大門兩邊,以御,難。后畫兩神像于門上。逐為門神。
古代祀典中本有五祀(又說有七祀),所祀的都是小神。究其本源,乃原始的自然崇拜。原始的崇拜,認(rèn)為凡與人們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的事物,都有神在。五祀所奉供的,都是對人們居處、出入、飲食有用的事物,故祭之以亂報德。這是門神觀念的早來源。有的說門神陰氣之神,或謂其居人間司察小過,以做譴告,則是門神職能社會化以后的事了。這種觀念漢晉時較為流行?!队駹T寶典》及《荊楚發(fā)時記》等古載,尚是這種信仰的遺風(fēng)。以后五祀僅作為國家祀典中的一部分儀式,民間所信仰的門神、灶神等,已與其原始形態(tài)風(fēng)馬牛不相及了。