河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
昌寶祥-純銅道家銅雕像-純銅道家銅雕像定制
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所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
這源于道教講究學(xué)道首先要有仙骨,而仙骨是否有的判斷便是人會(huì)不會(huì)主動(dòng)去學(xué)道,由于這是一種骨子里天然存在的東西,所以才稱為仙骨。
其實(shí)說(shuō)白了就是真正肯學(xué)肯研究肯的人,才有學(xué)道的資格,不然學(xué)不了的。
如是說(shuō)及道教傳承的話,民眾文化素質(zhì)越高,思想越加開(kāi)明,那么民眾越有可能對(duì)學(xué)道會(huì)感興趣。畢竟養(yǎng)生,術(shù)數(shù),堪輿,醫(yī)道,道法,氣功,丹道等等,全世界也只有道教不但全部都有,并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y(jié)合起來(lái)。
道家銅雕像道家銅雕像
道教認(rèn)為,法術(shù)離不開(kāi)內(nèi)煉,而內(nèi)煉首先要練炁?!抖葱`寶玄門大義·釋神符》曰:“一切莫不以精炁為用……以道之精炁布之簡(jiǎn)墨,會(huì)物之精炁以卻邪偽,輔正真,召會(huì)群靈,制御生死,保持劫運(yùn),安鎮(zhèn)五方。然此符字本于結(jié)空,太真仰寫(xiě)天文,分置方位,區(qū)別圖像符書(shū)之異。符者,通取云物日辰之勢(shì);書(shū)者,別析音句銓量之旨;圖者,書(shū)取靈變之狀。然符中有書(shū),參入圖像;書(shū)中有圖,形聲并用,故有八體六文更相顯發(fā)?!薄睹匾E法》中云:“術(shù)之要旨,唯符與炁、藥也。”
道家銅雕像道家銅雕像
這說(shuō)明無(wú)聲的咒語(yǔ),依然有其強(qiáng)大的外傳能量。由真正修持者發(fā)出的咒語(yǔ)能量是不可思議的,因?yàn)樗芘c接受體的某些部位和..產(chǎn)生共振。而共振的力量是十分強(qiáng)大的,據(jù)有關(guān)資料介紹,有位日本武士在比武時(shí)一聲低喊,會(huì)使對(duì)方的血壓在瞬間降低,并可使對(duì)方暫時(shí)..。我們還知道,人體..的固有頻率約是4至20HZ,當(dāng)修持者通過(guò)意念發(fā)出的咒語(yǔ)頻率與某一..相近產(chǎn)生共振時(shí),故有調(diào)整內(nèi)臟、..疾病,或起到破壞人體機(jī)能的作用。
所以說(shuō)咒語(yǔ)并不都是..,它里面也有一定的科學(xué)道理。共振的力量確實(shí)是巨大的,它是一種現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)靜止的發(fā)音體遇到一個(gè)頻率相同,或相近的發(fā)聲體振動(dòng)時(shí)就會(huì)發(fā)音。早在秦漢時(shí)期,先人就知道了共振現(xiàn)象。《同類相同》中曰:“調(diào)琴瑟而錯(cuò)之,鼓其宮則他宮應(yīng)之。鼓其商而他商應(yīng)之?!痹陔姶努F(xiàn)象,共振也極為常見(jiàn)。任何無(wú)線接收設(shè)備都是靠共振原理工作的。