重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng)：服裝生產(chǎn)銷售
漢服文化知多少？

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢！

漢服文化，是反映儒教禮典服制的文化總和，自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾，還通過(guò)儒教和中華法系影響了整個(gè)漢文化圈。漢人、漢服、漢語(yǔ)、漢俗由此得名。漢服文化是在漢民族通過(guò)儒教《十三經(jīng)》、大唐《開(kāi)元禮》和正史繼承下來(lái)的禮儀文化。從三皇五帝到明代這一段歷史時(shí)期，漢服文化通過(guò)連綿不斷的繼承完善著自己，漢服文化是一個(gè)非常成熟并自成體系的千年文化。

漢服特征：漢服無(wú)扣，系帶，寬衣大袖，線條柔美流暢。漢服的以交領(lǐng)右衽為主，兼有圓領(lǐng)，直領(lǐng)。從形制上看，主要有

①“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）；

②“深衣”制（上衣下裳連體）；

③“襦裙”制（襦，即短衣）；

④“袴褶”制（上短衣，下長(zhǎng)褲）等。

漢服組成部分和穿著方式

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢！

漢服組成部分和穿著方式

1、漢服的裙裳式

上下兩截分開(kāi)。上面的為衣，下面的為裳，就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。

組成部分：白色內(nèi)衫，長(zhǎng)到腰部的右衽或?qū)笊弦?；白色襯裙，長(zhǎng)到膝蓋的帷裳，蓋到腳面的寬裙（裙可有皺折），腰帶，綬佩帶。

穿著方式：將內(nèi)衫與上衣穿好后，再將圍合式的襯裙包住上衣圍好（上衣一定腰掖到裙里面），系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。后等一切穿好后，系上后的腰帶，再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來(lái)說(shuō)，裙的縫隙處是在后面。

2、漢服的深衣式

組成部分：長(zhǎng)到膝蓋以下的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。

穿著方式：交領(lǐng)后將衣繞腿纏裹住然后再將衣角上提到腰部，系上腰帶。

3、漢服的長(zhǎng)衫式

組成部分：白色內(nèi)衫白色襯裙；蓋到腳面的右衽或圓領(lǐng)上衣，腰帶。

穿著方式：白色內(nèi)衫襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好，然后再穿上長(zhǎng)衫。

漢代朝服的服色有具體規(guī)定，一年四季按五時(shí)著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。

漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢！中國(guó)《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召，大力發(fā)展中國(guó)民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

近幾年，漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來(lái)越多，在城市里，大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛(ài)漢服的人也越來(lái)越多。

那么，漢服文化何以走進(jìn)人們的視野，完成沒(méi)落的傳統(tǒng)文化到流行文化的轉(zhuǎn)變呢？

一、源于中國(guó)人自身文化自信的不斷提升與網(wǎng)絡(luò)工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)文化逐漸沒(méi)落間的矛盾

“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華文化的偉大復(fù)興。”漢服的流行的實(shí)質(zhì)是中國(guó)大眾在認(rèn)識(shí)到自身文化重要性后產(chǎn)生的一種文化危機(jī)感，即隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，歷史信息在傳播過(guò)程中逐漸激發(fā)出大眾對(duì)于“我到底是誰(shuí)”這一問(wèn)題的回應(yīng)，同時(shí)也是大眾文化歸屬感的需求使然。對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的復(fù)興也是中華民族偉大復(fù)興的重要部分，而傳統(tǒng)文化要復(fù)興，自然需要傳播出去。相對(duì)于思想，服飾在文化傳播中具有低認(rèn)知門檻的天然優(yōu)勢(shì)。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾，文化的傳播就完成了。

二、得益于不斷提高的生活水平

一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產(chǎn)業(yè)，尤其是“有情懷”的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。另一方面，漢服作為一種服飾，其文化自身就帶有吸引資本的特性，又抓住了年輕人敢于并樂(lè)于嘗試新事物的特點(diǎn)，從而能夠擁有頑強(qiáng)的生命力，在現(xiàn)代化的浪潮中持續(xù)發(fā)展。