濟(jì)南恒達(dá)雕塑有限公司主營：不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、鍛銅浮雕雕塑、玻璃鋼雕塑、

漢白玉浮雕

漢白玉浮雕是浮雕的一種。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。以線造型、以線達(dá)意，在長期的實(shí)踐過程中愈來愈富有概括性、象征性和抽象性等特點(diǎn)，成為有別于西方古代浮雕的重要藝術(shù)特征。浮雕的材料有石頭、木頭、象ya和金屬等。

       浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要，同時(shí)也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特的存在意義和價(jià)值，紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則，并含有指示象征意味，它適應(yīng)著紀(jì)念性建筑深遠(yuǎn)意義的表達(dá)，具有延展建筑精神的作用，它為表達(dá)人們某種向往，崇敬，膜拜的情感，以及記錄重大事件提供了廣闊的天地，其形式也由古至今，不斷被使用和發(fā)展。類型多樣，顏色豐富多彩，裝飾性比較強(qiáng)，可操作性也強(qiáng)，可以與周圍環(huán)境形成更美的風(fēng)景，吸引更多的ren流。

  在雕塑史，紀(jì)念性浮雕在人類進(jìn)入奴隸制社會(huì)后出現(xiàn)了繁榮的景象，它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中，更被廣泛地應(yīng)用于為祭拜祖先，而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀(jì)念碑，紀(jì)功柱和其他紀(jì)念性建筑上，如古希臘的雅典衛(wèi)城，羅馬，巴黎的凱旋門及紀(jì)功柱，還有埃及，亞述神廟前的石門，石柱，方尖碑，還有古代中國龍門，云崗等的石窟造像，以及隨處可見的牌坊，華表，值得一提的是，人類古代文明雕塑制作的這些紀(jì)念物，往往將建筑，雕塑，浮雕和繪畫綜合而有機(jī)地聯(lián)系在一起?；莅哺〉窀〉駷閳D像造型浮突于石料表面(與沉雕正好相反)，是半立體型雕刻品。

紫銅浮雕的制作是一個(gè)非常精細(xì)的過程。在這個(gè)過程中，用鐵塑刀垂直地順沿勾勒好的形象線刻畫一遍，然后用刀子或刮子沿輪廓線將輪廓線外的泥削掉，使主體形象的剪影凸出泥板。削去的泥應(yīng)根據(jù)紫銅浮雕壁畫起伏的高低而定。

接著根據(jù)浮雕形象的前后主次關(guān)系，用泥塑刀剔削出主要的層次和結(jié)構(gòu)，至此，紫銅浮雕壁畫已顯現(xiàn)出大的形象效果。因?yàn)橛辛烁叩推鸱斐晒庥白兓_始勾畫的形也會(huì)產(chǎn)生某些變化，應(yīng)根據(jù)光影關(guān)系在檢查校正一遍形象的比例、造型關(guān)系，作一些調(diào)整。然后從紫銅浮雕的大面入手，將紫銅浮雕的形體的大體積起伏加出。2000年至今，被“中央電shi臺(tái)”、《北京青年報(bào)》、《中國美術(shù)》、《雕塑藝術(shù)》、《美術(shù)向?qū)А贰ⅰ睹佬g(shù)教育》、《建筑報(bào)》、《建材》、《綠色家園》、《精品家園》、《中國少年兒童研究》、《社區(qū)》等30多家媒體報(bào)導(dǎo)。

加泥時(shí)注意個(gè)體積之間的協(xié)調(diào)關(guān)系和它們對紫銅浮雕壁畫整體形象的影響，要不斷回過頭來看基本造型隨著加泥而呈現(xiàn)的變化，盡量保持基本造型形象的完整，并注意不要光停留在某一局部操作，避免加泥過量。