東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 門窗加工
東陽(yáng)仿古門窗定制-天宏木工藝品-中式仿古門窗工廠
價(jià)格
訂貨量(平方米)
¥260.00
≥10
店鋪主推品 熱銷潛力款
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東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠
店齡5年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
余總
聯(lián)系電話
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
浙江省金華市
主營(yíng)產(chǎn)品
東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng):【木工藝品、花格、仿古門窗】
中國(guó)古代吉祥紋樣寓意:
1、暗八仙
傳統(tǒng)寓意紋樣。以八仙手中所持之物(漢鐘離持扇,呂洞賓持劍,張果老持魚鼓,曹國(guó)舅持玉版,鐵拐李持葫蘆,韓湘子持簫,藍(lán)采和持花籃,何仙姑持荷花)組成的紋飾,俗稱“暗八仙”。它與“八仙”紋同樣寓意祝頌長(zhǎng)壽之意。參見“八仙”。
2、八寶紋
傳統(tǒng)吉祥紋飾。寓意八寶的紋樣常見的有:一為和合,二為鼓板,三龍門,四玉魚,五仙鶴,六靈芝,七罄,八松。但也有用其他物件作為紋飾者,如珠、球、磬、祥云、方勝、犀jjiao、杯、書、畫、紅葉、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等,可隨意選擇八種,稱為“八寶紋”。道教把八仙手持的八種器物,作為記教八寶的符號(hào),參見“暗八仙”。佛教中則用“八吉祥”作為八寶的符號(hào),參見“八吉祥”。
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東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng):【木工藝品、花格、仿古門窗】
中外建筑單體都講究對(duì)稱,但中國(guó)建筑、空間布局尤以軸線對(duì)稱見長(zhǎng)。這主要體現(xiàn)在受中國(guó)“周禮”思想影響較大的建筑體系當(dāng)中。古代都城規(guī)劃中,都以主宮殿位于中軸線上,以宮室為主體,次要建筑位于兩側(cè),左右對(duì)稱布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都與明清北京城的規(guī)劃布局。再如中國(guó)古代寺廟中,強(qiáng)調(diào)軸線空間布局的實(shí)例也是很多。一般均將主殿大雄寶殿放在軸線的重要位置上,配殿居前后左右?!白箝w右藏”、“左鐘右鼓”等。空間層層遞進(jìn),庭院森森。典型的如河北正定隆興寺的布局。此寺始建于隋,改建于宋,保存至今。
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東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng):【木工藝品、花格、仿古門窗】
歷來中國(guó)人都非常注重把人和現(xiàn)實(shí)生活寄托于理想的現(xiàn)實(shí)世界。中國(guó)傳統(tǒng)建筑考慮“人”在其中的感受,更重于“物”本身的自我表現(xiàn)。這種人文主義的創(chuàng)作方法有著其深厚的文化淵源。例如,在建筑材料上,中國(guó)傳統(tǒng)建筑用木材,不追求其永jiu性,是非永恒的思想,是中國(guó)文化基礎(chǔ)中非永恒觀決定的。而在西方,那里是石頭的史詩(shī),追求建筑的永jiu性。在建筑體量上,中國(guó)建筑以人體尺度為原則,要求“大壯”,又要“適形”。建筑高度和空間都控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi),具有初級(jí)的人體尺度思想,即使是皇宮、寺廟也不能造得太大。造型上中國(guó)建筑講究平和自然的美學(xué)原則,平穩(wěn),注重水平線條。即使是向上發(fā)展的塔也加上了水平線條,與中國(guó)的樓閣建筑相結(jié)合。
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