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大日如來，梵音名號Maha^vairocana，是密宗至高無上的本尊，是密宗的佛，為密宗所尊奉神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統(tǒng)率著全部佛和菩薩，他是密宗世界的根本佛。其名有三義，即：(一)除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內(nèi)外、晝夜之別。(二)眾務(wù)成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發(fā)無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業(yè)。(三)光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減；究竟如法實相三昧圓明，而無所增。以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以‘大’字。



























釋迦時代，北印度有十六國，基本為君主制。此外有若干獨(dú)立或半獨(dú)立小國，釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其一。它臣屬憍薩羅國 [14]  ；在今尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界；從事稻作為主的農(nóng)業(yè) [15]  。釋迦族的政治體制，有認(rèn)為是共和制，由少數(shù)統(tǒng)治者協(xié)商統(tǒng)治；也有認(rèn)為是的少數(shù)寡頭政治。佛的父親凈飯王是釋迦族首長之一；母親是摩耶夫人，她回娘家天臂城待產(chǎn)途中，在藍(lán)毗尼園的無憂樹下生悉達(dá)多。釋迦誕生多有神話：他從兜率天下凡，摩耶夢見白象投胎；他從摩耶右脅生下，空中涌泉，一涼一溫澆灌母子；他站立宣稱“天上天下，唯我獨(dú)尊”；相士進(jìn)宮預(yù)言他將來等等。


















佛陀靜坐約一個月 [45]  （期間有二商人供養(yǎng)麩蜜）后開始。他欲尋找離開自己的五比丘。途遇詭辯外道郁婆伽問他師從何人，他表明無所師從而成道，這位異學(xué)者只說“也許吧”，搖搖頭往另一條路走了。這里暗示為一條邪路，郁婆伽的反應(yīng)象征有些人還不愿了解這種新的學(xué)說。佛陀來到位于波羅奈城郊外的鹿野苑，這里距伽耶城約210公里，有野鹿自由活動，當(dāng)時的家聚集于此。他找到憍陳如等五人，他們有意表示冷淡。釋迦表明自己已經(jīng)證悟，將示法教化。五人持續(xù)了相當(dāng)長時間的質(zhì)疑，但后認(rèn)可了他并聽聞教導(dǎo)。他們在鹿野苑過著集體生活，五比丘一一領(lǐng)會了說法的內(nèi)容，成為佛的首批弟子。釋迦牟尼在鹿野苑的說法，被稱為“初”。