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中國(guó)古代的一種禮器

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代的一種禮器。銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，是商周時(shí)期的禮器之一。如今銅鼎在我們的生活中已經(jīng)不是很常見(jiàn)了，所以我們對(duì)銅鼎并不是很了解，那么我們?cè)鯓硬拍鼙鎰e出銅鼎的真假呢，我們應(yīng)該如何鑒定銅鼎呢，下面我們就來(lái)了解一下這方面的相關(guān)知識(shí)吧。

中國(guó)古代的一種禮器

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。本圖是首鼎，在這件首鼎上刻有長(zhǎng)達(dá)469字的銘文，記述了中山國(guó)討伐燕國(guó)，開(kāi)辟疆土的事件。這是我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘的一件戰(zhàn)國(guó)器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國(guó)政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國(guó)的禮制，同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列。

楚莊王,大有欲取周王朝中原,天賜

鼎力相助等等。

歷有“”的典故，語(yǔ)出《左傳宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族者來(lái)到洛陽(yáng)，在周天子境內(nèi)檢閱。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小輕重。王孫滿說(shuō)：政德清明，鼎小也重，國(guó)君無(wú)道，鼎大也輕。周王朝中原，天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢問(wèn)。楚莊王，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做“”。