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崖壁的堆疊和起洞是假山中層的主要形式。在疊置崖壁時(shí)，如作懸挑，其挑石應(yīng)逐步分層挑出，過渡要自然，并能滿足正、側(cè)、仰、俯等多視角觀賞的要求，上面壓石的重量應(yīng)為挑石重量的一倍以上，以確保穩(wěn)定，正如《園冶》所云：“如理懸?guī)r，起腳宜小，漸理漸大，及高，使其后堅(jiān)能懸?！边@里的“后堅(jiān)能懸”就是指作懸崖時(shí)因?qū)訉酉蛲馓舫觯耙?，因此必須要用?shù)倍于前沉的重力來穩(wěn)壓內(nèi)側(cè)，把前移的再拉回到假山的線上來。

關(guān)于假山洞，《園冶》說：“理洞法，起腳如造屋，立幾柱著實(shí)，掇玲瓏如窗門透亮，及理上，見前理巖法，合湊收頂，加條石替之，斯千古不朽也?！闭f明古代假山山洞的一般結(jié)構(gòu)都是梁柱式的。假山山洞的洞壁是山洞的支架，它由柱和墻兩部分組成，在平面上，柱是點(diǎn)，墻是線，而洞就是面。古代不少梁柱式的假山洞采用花崗巖條石為梁，或間有“鐵扁擔(dān)”加固，這種方法即便用石加以裝飾，但洞頂和洞壁之間還是很難融為一體，缺乏自然。另一種則采用“疊澀”的方法，用山石向山洞內(nèi)側(cè)逐漸挑伸，至洞頂再用自然山石為梁壓蓋，這種方法也稱為“挑梁式”，其兩端的搭接部分，每端應(yīng)在15厘米以上。還有一種就是清代乾嘉年間戈裕良所創(chuàng)造的券拱式的假山洞頂結(jié)構(gòu)，錢泳在《履園叢話》中說：“近時(shí)有戈裕良者，常州人……。嘗論獅子林石洞皆界以條石，不算名手，余詰之

等分平衡 當(dāng)放置基石即拉底時(shí)，平衡問題尚不突出，但當(dāng)疊砌到中層時(shí)，升高，山石之間的平衡問題就表現(xiàn)出來了?！秷@冶》中所說的“等分平衡法”，就是處理假山平衡的要領(lǐng)。所謂的等分“等分平衡法”是指在掇山疊石時(shí)，應(yīng)注意假山體量的平衡，以免畸輕畸重，發(fā)生傾斜。

五是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱，黃山以奇著稱，華山險(xiǎn)，峨眉秀，廬山迷，審美特征不同。假山也同樣分這些類型，所以須選一種審美傾向，然后刻意追求之。

假山是一種藝術(shù)，其意境應(yīng)當(dāng)是山，而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象，不免俗氣。

靈璧翰林苑景觀石產(chǎn)業(yè)基地奉獻(xiàn)

張必清：我住的4號(hào)樓的樓頂，也就是大家在外邊能看到的樣子。其實(shí)那個(gè)并不是別墅，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三層“躍層”，其中一部分面積屬于開發(fā)商贈(zèng)送的。

不光4號(hào)樓是這樣，其他樓的頂層也都有一戶戶型和我家相似的房子。剩下有20多平米的陽光房確實(shí)是我自己私自蓋的建筑，包括半圓形的那個(gè)陽光房。

如果大家有機(jī)會(huì)路過，都可以去現(xiàn)場(chǎng)看一下。贈(zèng)送給我的陽光房距離樓房的外圍墻很遠(yuǎn)，我也就私自蓋了點(diǎn)陽光房。一方面希望能夠“平衡”一下房子，另一方面是為了能夠占點(diǎn)空間來養(yǎng)養(yǎng)花之類的。也算是自己的一點(diǎn)私心吧。