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仄立避“閘” 假山石的疊置可立、可臥，也可似蹲狀。但仄立的兩塊山石則不宜象閘門一樣，否則很難和一般疊置的山石相協(xié)調(diào)。不過這也并不是的，在自然界就有仄立如閘的山石，如在作為余脈的臥石處理時，可少許運(yùn)用，但必須處理得很巧妙。

等分平衡 當(dāng)放置基石即拉底時，平衡問題尚不突出，但當(dāng)疊砌到中層時，升高，山石之間的平衡問題就表現(xiàn)出來了?！秷@冶》中所說的“等分平衡法”，就是處理假山平衡的要領(lǐng)。所謂的等分“等分平衡法”是指在掇山疊石時，應(yīng)注意假山體量的平衡，以免畸輕畸重，發(fā)生傾斜

塑石假山山體噴色：掇石成山也講究山石顏色的搭配，在同一座假山中，對下部的山石，應(yīng)噴涂較深一些的顏色，對上部的山石則選較淺的顏色，對凹陷部位的山石用較深的顏色，對凸出部位的山石則選較淺的顏色。當(dāng)然對于整座假山來說，要適度的把握，不宜搞得太過雜亂。噴色對于假山而言是最后一道工序，也是影響假山景觀的重要的施工內(nèi)容。

4、鋼筋混凝土塑山加固：一座塑石假山的建成，并不意味著這座景觀是性的，還需要我們的后期維護(hù)及保養(yǎng)。通常我們每隔幾年對塑石假山進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng)，保養(yǎng)的內(nèi)容有：內(nèi)部骨架加固、表面修補(bǔ)、補(bǔ)色。

俞樾題曲園，園址在蘇州馬醫(yī)科(巷名)，是晚清樸學(xué)大師俞樾的故居，題名曲園，自號曲園老人

東土尊崇忠義，莊嚴(yán)漢壽亭侯，白衣大士，寬厚慈祥，端莊凝重，活畫出婆心苦口，別裁千手觀音，裝璜刻鏤，超神斧藝，只愿祛邪扶正；

西園供奉佛阇，苦行釋迦王子，瘋僧行者，嘻笑怒罵，熱諷冷嘲，更寫盡萬態(tài)千姿，排列五百羅漢，雕塑造型，巧奪天工，無非嫉惡如仇。

王也六題西園，在蘇州閶門外，隔虎丘路與留園東西相望，西園始建于元代，是戒幢律寺和西放生池的總稱，園內(nèi)有四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂等建筑，規(guī)模宏大，西園寺以雄偉著稱