唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
巴彥淖爾同心鎖，是內(nèi)蒙古黃河工程在實施攔河閘水利樞紐除險加固過程中利用工程拆除的廢舊閘門特別建設(shè)的一座標(biāo)志性建筑，以此紀(jì)念攔河閘風(fēng)雨40年為河套發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。矗立于磴口縣巴彥高勒鎮(zhèn)東南2千米處，是利用三盛公黃河水利樞紐工程除險加固拆除的廢舊鋼制閘門建造的一座多功能環(huán)保型雕塑。雕塑已于2005年10月中旬完工，高達(dá)24米，長27米，總重量240噸，堪稱天下每把鎖都用2扇廢舊閘門（未改變原有結(jié)構(gòu)）做鎖體，配上巨形鎖環(huán)，且環(huán)環(huán)相扣焊接而成。共用3把鋼鎖環(huán)、6扇廢舊鋼制閘門，閘門保持原有結(jié)構(gòu)不同心鎖變。此雕塑位于樞紐工程的西北角，其主體由三把鎖構(gòu)成，分別為永昌鎖、永恒鎖、永固鎖，她象征江山永固，事業(yè)永昌、愛情永恒，祈禱母親河安瀾永固，祖國繁榮昌盛，江山永固。同心鎖中間的鎖環(huán)靠液壓電動裝置啟動，可以用的大鑰匙自動開閉，實現(xiàn)閉鎖。在鎖頂設(shè)立天文望遠(yuǎn)鏡，游客可登頂遠(yuǎn)眺，大河風(fēng)光、沙漠奇觀、高原景色、田園景色、小城風(fēng)貌盡收眼底。
在佩玉上裝飾一個“如意結(jié)”，引申為稱心如意、萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結(jié)”，代表大吉大利、吉人天相、祥瑞、美好。 中國結(jié)不僅結(jié)飾美，它的材料本身也是一種獨特的藝術(shù)語言，具有特殊的的表現(xiàn)力。使用線，繩以及其他纖維材料，這些材料的柔韌性，以及天生的親和力，能使人聯(lián)想起家庭生活用品，聯(lián)想起過去，具有回憶的柔情。在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人們生活在近乎自動化的社會環(huán)境中，更加需要高情感的補償，因而對柔性纖維材料的選擇，無疑在意識深層與這種社會背景相通。隨著人們追求美的趨勢，中國結(jié)又重新在人們手里流傳，受到人們青睞，以至呈現(xiàn)出一種中國結(jié)藝復(fù)興的趨勢。 中國結(jié)藝這門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，在今天又將大放異彩了。

《經(jīng)》云：“非曰來歷，末信變故。”就是說信仰的東西必要講清楚來歷，若是講不清楚，容易變?yōu)椴恍诺木壒省Ｋ赃@里講金剛結(jié)的來源，在密宗經(jīng)典里，上萬年前，世上出現(xiàn)了很多，混亂世界，違犯規(guī)律，虎衣明王大師和密集大師等人降伏時應(yīng)用很多種法器，包括金剛繩，鐵鉤，等。特別是金剛繩是降伏的神物。當(dāng)時的人們認(rèn)為他們降伏的法器和金剛繩是諸佛加持過的，佩戴在身上能，有保護(hù)平安等作用，后代人把金剛繩編為金剛結(jié)，帶在身邊，心里自然就得到安全感，這樣一來，這個風(fēng)俗一代又一代地傳了下來的。

公元前860年前后，占巴南喀的長子才翁仁孜寫的《長壽經(jīng)》云：“諸壽終、壽減之有清，黎明起身面向東方，誦此密咒，白線打二十一結(jié)系于頭頂，能令壽終、壽減者延長一百零八歲，往生得見金剛長壽佛，于法性光明之界得菩薩正果耶?！睅浊昵熬陀虚L壽金剛結(jié)和降魔結(jié)等之內(nèi)。金剛結(jié)早來自西藏雍仲本教，后來其他教派也開始吸收使用。金剛結(jié)和古老的象雄圖案也有密切的關(guān)系。[1]