唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
1、李詭祖     李詭祖是民間的文財(cái)神，其繪像常與“福”“祿”“壽”三星和喜神并列，合稱為福、祿、壽、財(cái)、喜。相傳，李詭祖為北魏孝文帝時(shí)官員，愛民如子，常以俸祿布施貧民，很得百姓的愛戴。去世后被奉為財(cái)神。李詭祖的形象一般為，頭戴朝冠，白臉長(zhǎng)須，錦衣玉帶，身穿紅袍，面帶笑容；左手執(zhí)“如意”，右手執(zhí)“聚寶盆”，上寫“”四字。身后還有兩個(gè)童子為他打著日月障扇。左青龍，右，口吐孔錢和元寶，寓意神通廣大，有取之不盡用之不竭的金銀財(cái)寶。所以也被稱為“增福財(cái)神”。
2、范蠡     春秋末年，范蠡輔佐越王勾踐滅吳復(fù)國(guó)，一雪前恥。功成名就后激流勇退，化名改姓與西施泛舟江湖。三次經(jīng)商成巨富，又三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公，被后人尊稱為“商圣”。后世稱贊他：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”范蠡進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利，經(jīng)營(yíng)手法出神入化；善于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)，且能廣散錢財(cái)，故被稱為文財(cái)神。
“祠崇祭祀舊邑侯李公也。案郡乘，公家世淄川，魏文帝朝仕 曲梁。時(shí)殛妖塞橫水，心切民隱，貽福 孔多，既逝之后，民作廟祭祀之。蓋能御大災(zāi)，捍大患，固祭祀典，之所適宜祭祀者，有唐封 增福相公，元封福善平 施公，則廟之所建也遠(yuǎn)矣！明興晉祀名宦仍唐封，以便民之伏臘薦享，災(zāi)祥祈禳者，公多靈異，每禱輒應(yīng)。嘉靖初年，按使毀祠，議及公廟，稽功德存之。廟制為享殿五楹，左以廊各五楹，前崇門，次樂樓，后燕宮。積歲，兩廊、燕宮就圮，迄乙未末，鄉(xiāng)民宋淵等，請(qǐng)于祝侯斗南，倡議捐資，聚材鳩工。正梁宇，新覆構(gòu)，耀金碧，藻檐 朱棟，飾牖畫垣。民咸樂趨，不月而煥然。且增建穿廊及廣生殿，以循古典，以循時(shí)制，廟其大備矣乎！歲時(shí)伏臘，百姓祭祀公于廟，而公墳?zāi)乖?安上村。 朱邑所謂子孫愛我，不如桐鄉(xiāng)之民也！則公之尸祝于茲土也，固與名宦崇祀，共垂不朽矣”。