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由于家鄉(xiāng)父老的勸告，包拯才離開家鄉(xiāng)，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。這時，包拯已是四十歲左右的中年人。由于家鄉(xiāng)父老的勸告，包拯才離開家鄉(xiāng)，離開父母靈地，到天長縣(今安徽天長)任知縣。康定元年(1040年)，包拯又出知端州(今廣東肇慶)。端州出產一種有名的硯臺，叫端硯。端硯每年要向朝廷進貢。由于當?shù)毓倮艉秃兰澋葘訉蛹哟a克扣，端硯的產量雖多，卻變成了百姓的沉重負擔。包拯下令豪強官吏，不得只能按規(guī)定數(shù)量，向朝廷進貢。而他自己，直到離開端州，也不曾想要一方端硯。

或許由于包拯這種鐵面無私的性格，被大臣們賞識，所以朝廷于慶歷三年(1043年)將包拯調到首都開封。這是自從進京考試之后，包拯第二次來到京城?！卑虼舜诩依?，以躲避代理三司的命令，過了很久才出來任職。包拯被任命為監(jiān)察御史。當時，監(jiān)察御史雖然沒有多大實權，但對包拯來講，卻十分重要。這是因為，從此包拯可以直接參與朝政，并且可以對于朝廷各個方面，尤其是用人等方面，提出看法和建議。實際上，包拯在任監(jiān)察御史期間，確實對北宋的內政外交，提出過許多批評和改進辦法，并且還曾出使契丹(遼國)，出色地完成了任務。

慶歷六年(1046年)夏，包拯調任為三司戶部判官。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國兩稅等，戶部判官協(xié)助三司使的工作。契丹在鄰近邊塞地區(qū)集結，邊境州郡漸加戒備，命令包拯去河北調發(fā)軍糧。不久，包拯先后擔任京東、陜西、河北轉運使，轉運使負責一路（相當于?。┑呢斦⒈O(jiān)察等行政事務。在地方，包拯十分重視體察民情，要求朝廷讓百姓休養(yǎng)生息而安居樂業(yè)．兩年之后，包拯被召回開封，提升為戶部副使。在此期間，他曾前往河北解決軍糧問題，又曾到陜西解決運城(今屬山西)鹽業(yè)問題。在河北，他奏請用作養(yǎng)馬的田地，還給地方和農民。在運城，他改革鹽稅法令，以便利于商販經營鹽業(yè)。

嘉祐六年（1061年），升任給事中，任三司使。幾天以后，拜樞密副使。包拯革除此弊，大開正門，使告狀者可直接至公堂見官納狀，自陳冤屈，于是審案也更能公正合理。不久，調任禮部侍郎，但他推辭不受。溘然長逝嘉祐七年（1062）五月，包拯在樞密院視事時，突然得病，數(shù)日后，旋即因患病逝世，終年六十四歲。獲贈禮部尚書，謚號孝肅。

總評包拯平生整治吏治、注產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象征。

包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。這一建議，無論對減輕百姓負擔，還是對商品流通和商品生產，都是有利的。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。曾著家訓：“后世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂層東壁，以詔后世?！?時人也稱其“有凜然不可奪之節(jié)”，“有所關白，喜面折辱人”，據(jù)此可見，包拯的為人已清正剛直得近乎執(zhí)拗，甚至還有些不近人情，然而，這也正是他與一些庸吏的根本不同。

卻不為政派所囿，極力主張復用三人，終于使楊邠、王鼎、王綽先后又被起用為荊湖南路轉運使、河北路提點刑獄、江西路提點刑獄。

包拯在經“慶歷新政”之后，也提過一些改革建議。當時的三司是中央財政機構，戶部掌管全國兩稅等，戶部判官協(xié)助三司使的工作。如主張嚴格選拔官員，裁汰冗雜，對年滿70歲者應強令致仕，以解決冗官問題。他還主張停止招募士兵，揀斥老弱，以解決冗兵問題，同時應選練精兵強將，訓練義勇，以充實邊備，防御契丹。他向仁宗建議：“不必分文武之異，限高卑之差，在其人如何耳。